يقرع هذا المقال جرس إنذار في وجه نشوة النصر الحالية، محذراً من أن خطط الترتيب الإقليمي الجديد التي تعتمد على تهميش المكون الشيعي، أو التعامل معه كملحق أمني مهزوم، لن تؤدي إلا إلى نتيجة عكسية: إعادة إنتاج "المقاومة" كخيار وجودي للبقاء، وفتح الباب لعودة النفوذ الإيراني من بوابة المظلومية...
في خضم التحولات المتسارعة التي تعصف بالشرق الأوسط، وبينما تسود قناعة لدى العديد من صناع القرار في الغرب بأن الضربات العسكرية الأخيرة قد طوت صفحة النفوذ الإيراني وفككت "محور المقاومة" إلى غير رجعة، يأتي هذا المقال التحليلي الذي نشرته مجلة فورين افيرز رؤية مغايرة، حيث يطرح الكاتبان البارزان، ماريا فانتابي وولي نصر، في هذه الورقة المنشورة بتاريخ 10 ديسمبر 2025، رؤية تتجاوز الحسابات العسكرية المباشرة. فهما يجادلان بأن تدمير الهياكل العسكرية للمحور لا يعني بأي حال زوال الهوية السياسية والدينية للمجتمعات التي شكلت حاضنته.
يقرع هذا المقال جرس إنذار استراتيجي في وجه "نشوة النصر" الحالية، محذراً من أن خطط الترتيب الإقليمي الجديد التي تعتمد على تهميش المكون الشيعي في العراق ولبنان وسوريا، أو التعامل معه كملحق أمني مهزوم، لن تؤدي إلا إلى نتيجة عكسية: إعادة إنتاج "المقاومة" كخيار وجودي للبقاء، وفتح الباب لعودة النفوذ الإيراني من بوابة المظلومية.
وفيما يلي الترجمة الكاملة لهذا النص الذي يقدم "خارطة طريق" بديلة للاستقرار، تقوم على دمج المجتمعات بدلاً من عزلها، وبناء الاقتصادات الوطنية بدلاً من الاعتماد على نزع السلاح بالقوة المجردة:
أصبح من المسلمات اليوم أن الضربات التي شنتها إسرائيل والولايات المتحدة على إيران هذا العام، والتمزيق الذي طال حلفاء طهران وميليشياتها الوكيلة في غزة ولبنان وسوريا، قد أدت بشكل حاسم إلى تحجيم نفوذ إيران في الشرق الأوسط. لكن هذه النظرة تسيء فهم طبيعة ما يسمى بـ "محور المقاومة" الإيراني، وقدرة طهران المحتملة على إعادة تشكيله.
بعد الغزو الأمريكي للعراق عام 2003، استغلت إيران الفوضى لبناء شبكة أيديولوجية عابرة للحدود من المجتمعات والحكومات والميليشيات الشيعية، ممتدة من إيران إلى العراق ولبنان واليمن والأراضي الفلسطينية، وهو ما أشار إليه الملك عبد الله، عاهل الأردن، بقلق آنذاك باسم "الهلال الشيعي". وبحلول عام 2014، كان المحللون يراقبون بانتظام سيطرة طهران على أربع عواصم عربية: بغداد، وبيروت، ودمشق، وصنعاء.
من وجهة نظر عسكرية، يكمن هذا المحور اليوم في حالة يرثى لها. فمهندسوه الإيرانيون يتقدمون في السن، وشركاؤهم في العالم العربي دمرتهم الضربات الإسرائيلية. كما أن التقارب الحذر على مدى العامين الماضيين بين إيران والمملكة العربية السعودية، اللتين قاد تنافسهما الصراع الطائفي في المنطقة سابقاً، ساهم أيضاً في التصور بأن المعركة الطائفية في الشرق الأوسط قد انتهت.
ولكن، حتى لو كان الستار يسدل على "محور المقاومة"، فإن الهوية السياسية والدينية الشيعية لا تزال قائمة وسليمة. ورغم أن شبكة وكلاء إيران ساعدت طهران في الحفاظ على نفوذ هائل في العالم العربي، إلا أن مرونة المحور استمدت قوتها أيضاً من القوة الراسخة للعقيدة، والمجتمع، والروابط العائلية. إن السؤال حول ما يخبئه المستقبل لشيعة المنطقة يلوح في الأفق بشكل كبير فوق الجهود التي تبذلها دول الخليج العربية والولايات المتحدة لإحلال الاستقرار في الشرق الأوسط بعد الحرب المدمرة بين إسرائيل وحماس. لذا، يجب على صانعي السلام المحتملين إيلاء اهتمام أكبر وأدق لإدراج شيعة المنطقة، سواء داخل إيران أو خارجها، في رؤيتهم للنظام الإقليمي.
إن الخطة الحالية لنزع سلاح حزب الله دون إنهاء الاحتلال الإسرائيلي لجنوب البلاد -ناهيك عن عدم توفير إعادة إعمار للمناطق الشيعية المدمرة في لبنان، أو استبدال أنواع الخدمات التي كان الشيعة يتلقونها من حزب الله، أو منح الشيعة صوتاً أكبر في السياسة الوطنية- تؤدي فعلياً إلى تهميش الشيعة وتجريدهم من حقوقهم. وإذا نفذت إسرائيل تهديداتها الأخيرة بغزو لبنان، فإن ذلك سيشكل تهديداً وجودياً للمجتمع الشيعي في البلاد وسيدفعه نحو المقاومة. ومع تبلور الحكم السني في سوريا وممارسة الجيش الأمريكي ضغوطاً على الميليشيات الشيعية في العراق، فإن الشعور بالحصار المفروض على الشيعة قد يتخذ بعداً إقليمياً. إذا تم تهميش الشيعة في جهود بناء الدولة والدبلوماسية، فمن المرجح أن يعيدوا تبني السياسات الطائفية كاستراتيجية للبقاء، مما سيؤجج عدم استقرار أوسع. وبدون أن يكون لها مصلحة في النظام الجديد، لا يمكن احتواء إيران بنجاح.
قفزة الإيمان
على الرغم من أن الشيعة يمثلون فقط 15 إلى 20 في المائة من المسلمين في جميع أنحاء العالم، إلا أنهم يشكلون ما يقرب من نصف السكان المسلمين في الشرق الأوسط. ويشكل المسلمون الشيعة غالبية السكان في البحرين وإيران والعراق، وتقريباً الأغلبية في اليمن؛ وهم أكبر طائفة دينية في لبنان. ومع ذلك، طوال القرن العشرين، كان وجه المنطقة سنياً. أثارت الثورة الإسلامية الإيرانية عام 1979 شبح الصعود الشيعي - ومعه المقاومة السنية. ودعمت التوترات الطائفية الحرب الإيرانية العراقية الطاحنة (1980-1988)، التي صاغت روابط شيعية رئيسية عابرة للحدود: فقد فر أبو مهدي المهندس، الذي أصبح لاحقاً زعيم الميليشيات الشيعية في العراق، من العراق خلال تلك الحرب وقاتل إلى جانب أقرانه الإيرانيين ضد صدام حسين.
توسعت هذه الروابط الشيعية العابرة للحدود بشكل كبير بعد أن أطاحت القوات الأمريكية بالحكومة العراقية في عام 2003، مما أدى إلى إحياء الهوية الدينية مع توجه المزيد من الشيعة إلى العتبات المقدسة في إيران والعراق وسوريا، وكذلك إلى المراكز العلمية الشيعية التاريخية في النجف (جنوب بغداد) وقم (جنوب طهران). كما ظهرت قوى سياسية وعسكرية شيعية لملء فراغ السلطة في العراق. وفي منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، استعان الحرس الثوري الإيراني بمساعدة حلفاء عراقيين مثل المهندس ومقاتلي حزب الله اللبناني مثل علي موسى دقدوق وعماد مغنية لتنظيم المسلحين الشيعة العراقيين الذين رفضوا نزع سلاحهم والانضمام إلى العملية السياسية التي تقودها الولايات المتحدة.
عندما اندلع الربيع العربي في عام 2011، توسع النفوذ الإيراني والشيعي في العالم العربي بشكل أكبر مع اجتياح الحروب الأهلية لسوريا واليمن. وكانت صراعات السلطة تلك طائفية حتماً: حكام سوريا العلويون لم يكونوا يتماهون إلا بشكل فضفاض مع التشيع، لكن التهديد الذي شكله الإسلاميون السنة عليهم حولهم إلى حلفاء وثيقين لكل من إيران وحزب الله. وفي عام 2013، نظمت إيران وحزب الله مقاتلين شيعة من الأفغان والعراقيين والباكستانيين لمساعدة جيش الرئيس السوري بشار الأسد في تحدي الإسلاميين السنة، الذين كانوا مدعومين من قبل منافسين إقليميين سنة لإيران. وفي العام التالي، انضم فيلق الحرس الثوري الإيراني إلى الميليشيات الشيعية العراقية في شن حرب شاملة ضد تنظيم الدولة الإسلامية (المعروف أيضاً باسم داعش) بقيادة سنية. وقاد قائد فيلق الحرس الثوري، قاسم سليماني، الحملة وأصبح حاضراً في كل مكان في ساحات القتال العراقية والسورية. وفي الوقت نفسه، تحالف الحوثيون في اليمن -الذين يتبعون المذهب الزيدي المتفرع من الشيعة- مع إيران في تحدي سنة اليمن.
دعمت المرجعيات الدينية الشيعية العليا، والطبقة الوسطى الشيعية السائدة في أماكن مثل بغداد وبيروت، والنخب الشيعية التي كانت تخشى تعطش داعش للدماء الطائفية، الحرب ضد داعش، مما حولها إلى صراع شيعي واسع النطاق. وفي يونيو 2014 -ومع وصول داعش إلى أبواب بغداد- أصدر المرجع الشيعي الأعلى في العراق، آية الله العظمى علي السيستاني، الذي كان يعارض دائماً الجهود الإيرانية لحشد الشيعة في جميع أنحاء المنطقة في حملات عسكرية، فتوى دينية توجه الشباب العراقي للانضمام إلى الميليشيات التي يقودها سليماني.
ساعدت الانتصارات الميدانية على داعش في استمرار الحكم الشيعي في العراق، وقتال الحوثيين في اليمن، والنظام البعثي في سوريا. كما ساعدت في ربط المعركة التي تشنها الميليشيات السنية (حماس والجهاد الإسلامي) ضد إسرائيل بالنضال العام لمحور المقاومة. وبدعم من هذه النجاحات، استخدمت إيران المحور لبسط نفوذها في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر، مشكّلة ما يسمى بـ "طوق النار" حول إسرائيل.
تفاقم التصدعات
لكن الهزيمة الحاسمة لداعش في عام 2019 خلقت الظروف لتراجع المحور. انخفضت تعبئة الشباب الشيعي في الميليشيات المناهضة لداعش بشكل حاد. وأصبح كبار رجال الدين الشيعة في المنطقة أكثر تردداً في الخلط بين الالتزام الديني والمشاركة في الجهود العسكرية الإيرانية. ومن موقعه في مدينة النجف العراقية، نأى السيستاني بنفسه علناً عن حملات المحور وأدان عنف الميليشيات، بحجة أن القوة الدائمة للشيعة في العراق تكمن في قدرتهم على بناء نفوذ داخل الدولة والسياسة.
كانت الميليشيات الشيعية قد استولت على مساحات شاسعة من الأراضي العراقية خلال الحملة ضد داعش، متجاوزة نطاق الجيش والشرطة العراقيين في العديد من المدن وفي أجزاء معينة من بغداد، ومكتسبة قوة اقتصادية كبيرة مستقلة عن الحكومة المركزية. لكن مصداقيتها كمنقذ للشيعة وضامن للاستقرار في العراق تضررت مع انخراطها في البلطجة وقمع الاحتجاجات المناهضة للفساد. وفي عام 2020، قتلت غارة جوية أمريكية كلاً من سليماني والمهندس، مما شكل خسارة أخرى للمحور. وفي عام 2021، فازت الأحزاب السياسية العراقية المرتبطة بإيران والميليشيات المدعومة إيرانياً بـ 17 مقعداً فقط في البرلمان، انخفاضاً من 48 في عام 2018.
بدا الهجوم الذي قادته حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر 2023 في البداية وكأنه استعراض هائل للقوة من قبل المحور. لكنه في الواقع، كشف وسرّع من تراجع المحور. حاولت القوات الشيعية في جميع أنحاء المنطقة الحشد لدعم حماس. لكن في نوفمبر 2024، دمرت إسرائيل حزب الله من خلال تحويل معدات الاتصالات الخاصة بالجماعة إلى قنابل، مما أسفر عن مقتل 42 وإصابة الآلاف من مسؤولي ومقاتلي الجماعة بتشوهات، واغتالت العشرات من قادتها وزعيمها الكاريزمي، حسن نصر الله، في غارة جوية. وبعد شهر من ذلك، في سوريا، انهار نظام الأسد أمام جيش متقدم من المقاتلين السنة المدعومين من تركيا.
عندما شنت إسرائيل والولايات المتحدة هجومهما العسكري المباشر والموجع على إيران في يونيو، لم يهب وكلاء طهران الشيعة للمساعدة في الدفاع عنها. وإذ أُجبر قادة إيران على توجيه انتباههم إلى الداخل، لم يروا فائدة في توجيه نداءات عابرة للحدود، وبدلاً من ذلك دعوا الجمهور الإيراني للدفاع عن وطنه. وبالمثل، تحول الحلفاء الشيعة في العراق ولبنان بعيداً عن الخطاب الذي يرتكز على الهوية الدينية العابرة للحدود واعتنقوا قومياتهم بشكل كامل.
بدلاً من توجيه حلفائها الإقليميين، يبدو أن إيران تتبع الآن خطا هؤلاء الحلفاء. ما كان يوماً نظاماً يعتمد على "المركز والأطراف"، أصبح يبدو أشبه باتحاد لمجموعات متماثلة التفكير تتقاسم الأهداف لكنها تعمل بشكل مستقل. في العراق، تشجع إيران وكلاءها على استبدال زيهم العسكري بالبدلات الرسمية والانضمام إلى العملية السياسية. وفي لبنان، قد يقبل حزب الله نزع السلاح تحت ضغط من إسرائيل والولايات المتحدة لتجنب الحرب مع إسرائيل والحرب الأهلية مع الفصائل اللبنانية الأخرى. كما أن التغييرات داخل إيران نفسها - مثل النزعة القومية المتزايدة وتخفيف القيود الدينية، وأبرزها التراخي في فرض الحجاب - تؤدي إلى تآكل مطالبة البلاد بالقيادة الروحية العابرة للحدود.
القادة الذين أشرفوا على صعود الشيعة يغادرون المسرح أيضاً. فالقادة ورجال الدين الذين شاركوا في الثورة الإيرانية عام 1979 (وتمكنوا من تفادي الاغتيال) يتقدمون في السن. المرشد الأعلى لإيران، علي خامنئي، يبلغ من العمر 86 عاماً. والسيستاني، الذي أشرف على إحياء التقوى الشيعية المتمركزة في المدن المقدسة بالعراق، يبلغ من العمر 95 عاماً ويعاني من اعتلال الصحة. لطالما كانت النجف وقم مقعدين متنافسين للتعلم الشيعي، ولكن خلال العقود التي ركزت فيها إيران على بناء القوة العسكرية والسياسية، أصبحت النجف أكثر من قم (أو طهران) تمثل السلطة الدينية الشيعية. إن خليفة السيستاني في العراق، وليس خليفة خامنئي في إيران، هو من سيوجه الشيعة في مسائل العقيدة.
تريد إسرائيل تفكيك الشبكة الإقليمية لإيران من خلال إثارة المزيد من الانقسامات بين الشيعة بشكل فعال. ويسود الاعتقاد بأنه إذا سيطرت حكومات ضعيفة ولكن مطواعة تضايق أو تهدد أقلياتها -وخاصة الشيعة- في لبنان وسوريا، فإن الطاقة الشيعية ستركز على المعارك الداخلية من أجل النفوذ والمناطق بدلاً من محاربة إسرائيل. وفي ظل احتلالها لجنوب لبنان، تهاجم إسرائيل بشكل روتيني أهدافاً شيعية، وتقتل العشرات من المدنيين وكذلك مقاتلي حزب الله. كما أن جهودها لمنع دمشق من بسط سيطرتها على سوريا تضع أقليات البلاد في مسار تصادمي مع حكومتهم المركزية.
مخاطر خفية
ومع ذلك، فإن تراجع القوة العسكرية الشيعية في جميع أنحاء الشرق الأوسط لا يعني أن الهوية الدينية للشيعة وشعورهم بالانتماء إلى مجتمع إيماني عابر للحدود قد ضعف. إن عدد الشيعة الذين يقومون بالحج إلى المدن المقدسة في العراق ينمو باطراد عاماً بعد عام على الرغم من الخسائر السياسية والعسكرية. في أغسطس، اجتذبت ذكرى استشهاد الإمام الشيعي الثالث (الإمام الحسين) ما يقدر بـ 21 مليون زائر إلى مدينة كربلاء العراقية.
بينما تتعثر إيران وتتزايد الضغوط على الميليشيات الشيعية لنزع سلاحها، يخشى الشيعة مستقبلاً من التهميش والعنف. سوريا، التي كانت حجر الزاوية في المحور، يحكمها الآن قدامى المحاربين من داعش والجماعات السنية المتشددة الأخرى التي قاتلت ضد حزب الله خلال الحرب الأهلية السورية. النظام الجديد في دمشق مدعوم من القوى السنية الرئيسية في المنطقة، تركيا والمملكة العربية السعودية، ويتطلع إلى إبرام صفقة مع إسرائيل. وفي الوقت نفسه، يشعر الشيعة في لبنان والعراق بالقلق من أن دمشق قد تدعم السنة في بلدانهم، مما يغير ميزان القوى لغير صالحهم.
تحت التهديد والشعور بالحصار، قد يتحول الشيعة بشكل أكثر حسماً نحو الهوية الطائفية. لقد بدأت الأقليات الدرزية والعلوية في سوريا بالفعل في مقاومة سلطة دمشق. ولمنع حروب أهلية جديدة، وانهيار الحكومات، وعودة التطرف -باختصار، الظروف ذاتها التي سمحت لإيران ببناء محور المقاومة في المقام الأول- يجب أن تركز جهود بناء الدولة في لبنان وسوريا على ضمان الحقوق المتساوية لجميع المجتمعات. إذا استبعدت بيروت ودمشق الأقليات، فإن الشيعة المهمشين سيلجأون مرة أخرى إلى إيران للحصول على الدعم؛ وبمجرد اندلاع الصراع، ستتبع ذلك المساعدة الإيرانية بالتدريب والسلاح والتمويل.
في العراق، حيث تستمر العملية الدقيقة لتشكيل الحكومة والمفاوضات الشيعية الداخلية، يجب تشجيع القيادة الشيعية المعتدلة. وهذا يتطلب إصلاحات دستورية لتفكيك شبكات الزبائنية للمسلحين الذين تحولوا إلى سياسيين (وهو نظام لا يزال يمنحهم مقاعد في البرلمانات ومجالس المحافظات). لقد وضعت السياسة الأمريكية الأخيرة ضغوطاً كبيرة على الحكومة العراقية لتنأى بنفسها عن إيران. يجب على واشنطن تجنب إجبار بغداد على اتخاذ مثل هذا الخيار الصارخ: ففعل ذلك قد يقوض مكانة القادة الشيعة المعتدلين ويبطل محاولاتهم للحد من النفوذ التخريبي للمسلحين الذين تحولوا إلى سياسيين وعزل العراق عن الصراع بين إيران وإسرائيل.
في جميع أنحاء المنطقة، يعتمد تجنب العودة إلى العنف على ضمان رؤية الشيعة لمستقبل سياسي في بلدانهم المعنية -دور وطني يحل محل الالتزام بأيديولوجية عابرة للحدود- بالإضافة إلى فرص اقتصادية خارج سخاء الميليشيات. في لبنان، على سبيل المثال، لن يجلب مجرد نزع سلاح حزب الله وتفكيكه الاستقرار. لعقود من الزمن، عملت المنظمة كدولة للمجتمع الشيعي، حيث وفرت الأمن والوظائف والخدمات الاجتماعية؛ والآن بعد أن تضاءل دور الجماعة، يجب أن يُعرض على الشيعة وسائل أخرى للمشاركة في سياسة البلاد واقتصادها.
يجب على الحكومات اللبنانية والسورية والعراقية -بمساعدة الولايات المتحدة والجيران العرب- توفير وظائف للطبقة الوسطى من الشيعة في القطاع الخاص لتقليل اعتمادهم على التوظيف في القطاع العام الذي يسيطر عليه المسلحون. هناك طبقات وسطى شيعية في لبنان والعراق مستعدة للاستفادة من الفرص الاقتصادية التي تتصورها الولايات المتحدة وحلفاؤها الخليجيون للمنطقة بعد انتهاء العمليات العسكرية الإسرائيلية. وبدون وسيلة للمشاركة الاقتصادية، قد ينجذب الشباب مرة أخرى إلى العسكرة.
وبينما تقوم المملكة العربية السعودية ودول الخليج الأخرى باستثمارات لتشجيع قيام حكومات قوية ومركزية في لبنان وسوريا قادرة على مقاومة النفوذ الإيراني، يجب ألا تسمح لهذه الجهود بالتدخل في عملية التطبيع مع إيران. لقد ساعد التطبيع في الحفاظ على استقرار الخليج بينما اندلعت الحرب في بقية الشرق الأوسط، ولضمان استمرار هذا الاستقرار، يجب على الدول العربية أن تقرن خطط بناء الدولة بشكل أكثر فعالية برؤية اقتصادية توفر أيضاً مستقبلاً للمناطق الشيعية في لبنان والعراق. يجب على المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة ضمان صمود وقف إطلاق النار الحالي مع الحوثيين واستمرار التقدم الدبلوماسي نحو إنهاء الحرب الأهلية في اليمن بشكل نهائي. ولمنع عودة ظهور إيران كمفسد إقليمي، يجب عليهم التخلي عن العقلية القائلة بأن الشيعة في جميع أنحاء المنطقة هم أتباع لإيران ومعاملتهم كمواطنين متساوين.
إعادة الإعمار تحتاج إلى المصالحة
إذا كانت الولايات المتحدة، من جانبها، ترغب في إنهاء الصراع في الشرق الأوسط ورؤية العراق يزدهر بشكل مستقل عن السيطرة الإيرانية، فعليها أيضاً دمج الجماعات الشيعية في النظم الوطنية والإقليمية التي تتصورها. في لبنان، يعني ذلك اقتران الجهد المبذول لنزع سلاح حزب الله بخطة واضحة لإعادة إعمار المناطق الشيعية ومنح الشيعة حقوقهم السياسية. يجب على الولايات المتحدة أن تبذل قصارى جهدها لحماية وقف إطلاق النار بين حزب الله وإسرائيل أيضاً: فمن المؤكد أن الشيعة اللبنانيين سيقاومون الغزو والاحتلال الإسرائيلي، تماماً كما فعلوا بين عامي 1982 و2000. إن المقاومة المتجددة ستبث حياة جديدة فيما تبقى من المحور.
يجب على واشنطن أن تدعم جهود الدول العربية لتطبيع العلاقات مع إيران، وهو ما يعني التحدث إلى طهران مباشرة. وعلى عكس ما يبدو أن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يفترضه، فإن إيران لا تشعر بالهزيمة بعد الحرب التي استمرت 12 يوماً في يونيو. تعتقد طهران أن الصواريخ التي أطلقتها على إسرائيل ألحقت ضرراً كافياً لجعل كل من إسرائيل والولايات المتحدة تترددان قبل التفكير في جولة أخرى من القتال. وبحلول الآن، من الواضح أيضاً أن الضربات لم تقض تماماً على قدرات إيران وطموحاتها النووية.
يعتمد الاستقرار الإقليمي على انخراط إيران دبلوماسياً واقتصادياً مع العالم العربي، لكن الدول العربية تشعر بالقلق من منح دور إقليمي أكبر لطهران التي قد تصبح نووية. إن أي استعادة للعلاقات الدبلوماسية مع البحرين أو توسيع للعلاقات الاقتصادية مع دول الخليج الأخرى مشروط بتقدم إيران في المحادثات النووية. وعاجلاً وليس آجلاً، سيتعين على واشنطن بالتالي إعادة تركيز اهتمامها على التفاوض بشأن اتفاق نووي مع طهران.
إن إبقاء المشرق العربي ممزقاً لن يجلب الاستقرار إلى الشرق الأوسط. يجب دمج المجتمعات الشيعية التي كانت ذات يوم أساساً لمحور المقاومة في الحياة السياسية والاجتماعية للمنطقة. ويجب أن ترى إيران أنها قادرة على جني فوائد من المشاركة الدبلوماسية والاقتصادية أكثر مما تجنيه من استئناف جهودها العسكرية التخريبية. لقد ضعفت الجماعات الشيعية، لكن محاولة إبقائها خاضعة من خلال استبعادها من السياسة لن تؤدي إلا إلى جعلها فريسة لجهود مستقبلية من جانب إيران لإعادة بناء شبكة وكلائها - مما سيعرض أي رؤية أوسع للسلام الإقليمي للخطر.
اضف تعليق