|
شبكة النبأ: القصف الاسرائيلي العنيف
الذي تعرضت له غزة يفسره كاتب مصري أسرته اسرائيل عام 1967 بعدم وجود
عمق حضاري يجمع الاسرائيليين وهذا يجعل القتل مبررا لجيش لا يوحد بين
أفراده إلا السلاح أما الجذور فتتنوع "متنافرة لا أساس يجمعها ولا
تكوين" لأن الاسرائيليين ينتمون الى عدة جنسيات وأعراق.
ويصف محمد حسين يونس في روايته التسجيلية (خطوات على الارض
المحبوسة) مشهد وصوله مع اخرين الى معسكر الاسر قائلا ان الجنود
الاسرائيليين كانوا في حالة هياج لا يكفون عن توجيه السباب والضرب
للاسرى الذين سقط المئات منهم منهكين من الاعياء ثم حذرهم الحرس الذين
كانوا "يطلقون الرصاص فوق مستوى الرؤوس الراقدة مباشرة وهم يصيحون..
ناموا كلكم" في ساحة تحيطها كشافات ضخمة من كل الجهات.
ويعلق بطل الرواية قائلا "ان الناظر لهذا المنظر يتخيل أنها ابادة
جماعية في معسكر من معسكرات النازي وأن اليهود ينفسون عن عقدهم القديمة"
في اشارة الى المحارق النازية حيث تعرض الخطرون وغير المرغوب فيهم وفي
مقدمتهم الشيوعيون واليهود لالوان من التعذيب في معتقلات الزعيم
الالماني أدولف هتلر.
وكان الممثل والمخرج السينمائي الرائد شارلي شابلن قال معلقا على
ممارسات اسرائيل تجاه الفلسطينيين ان "السم النازي تسرب من الجلاد الى
الضحية" في اشارة الى انتهاج اليهود أساليب مورست ضدهم في فترات سابقة.
بحسب تقرير لـرويترز.
وطرحت دار الشروق في القاهرة طبعة جديدة من رواية (خطوات على الارض
المحبوسة) التي تقع في 382 صفحة متوسطة القطع ضمن سلسلة (نصوص متميزة)
التي "تعنى بنشر النادر أو المنسي من الادب المتميز والممتع والذي شكل
علامات مهمة في مسيرة الادب العربي الحديث" كما يقول الغلاف الاخير.
ويونس مؤلف الرواية هو مهندس مصري التحق بالجيش ثم أصبح الاسير رقم
51763 لدى الجيش الاسرائيلي في حرب يونيو حزيران 1967 التي استولت فيها
اسرائيل على شبه جزيرة سيناء المصرية وهضبة الجولان السورية وقطاع غزة
والضفة الغربية بما فيها القدس الشرقية الفلسطينية.
ويسجل بطل الرواية أن اليهود في أرض فلسطين التاريخية قبل انشاء
اسرائيل عام 1948 كانوا "مجموعة من الصهاينة يحاولون عمل وطن قومي لهم
يهربون فيه من اضطهاد دول العالم كما يقولون... عام 1956 (حين وقع
العدوان الثلاثي على مصر) عرضت اسرائيل نفسها على بريطانيا كأداة
لحماية مصالحها بمنطقة الشرق الاوسط وتأمين قناة السويس ثم على فرنسا
لضرب ثورة الجزائر عن طريق كسر شوكة مصر. أما في 1967 فكانت الحرب
تتويجا لخطة أمريكية هدفها الانهاء على الروح والخط الثوري المتحرر في
المنطقة والذي كان يقوده ( الرئيس المصري الاسبق جمال) عبد الناصر...
لتفرض أمريكا ارادتها السياسية والاقتصادية على المنطقة."
ويقول إن الانسان حين يصبح وجها لوجه أمام الموت يتملكه شعور غير
معتاد ويكون سلوكه أكثر اتساقا مع نفسه وتأخذ الاشياء والرغبات حجمها
الطبيعي "حتى الحياة نفسها" تكون هينة.
ويستعرض بعض مشاهد الاهانة حيث جيء بالمجندات من أجل الفرجة على
الاسرى "الغريب أن القلوب الرقيقة والعيون الحساسة لم تدمع لسحق
الانسان لاخيه الانسان واذلاله" قبل أن يتم نقل الاسرى في سيارات نقل
كبيرة مكشوفة بأسلوب غريب تتداخل فيه السيقان وهي طريقة "يصعب أن
تستخدم حتى في شحن الحيوانات" لكن بطل الرواية ينجو من طريقة الشحن هذه
حين يناديه أحدهم طالبا الهبوط لركوب حافلة سياحية فاخرة.
وفي الحافلة يقدمون له سجائر ومشروبا كحوليا ثم ينبهه السائق الانيق
وهو مهندس أيضا الى بعض الامور ومنها أن اسرائيل بلد متقدم "ونحن نحب
السلام... نحن لا نريد الا أن نعيش في أمان فقط" قبل الوصول الى معسكر
اخر بدا قائده الابيض "متغطرسا.. كأنه جنرال ألماني نازي".
ويصف معسكر عتليت الذي أعده الاسرائيليون للاسرى المصريين قائلا انه
قريب من حيفا على شاطيء البحر المتوسط وبناه البريطانيون "أثناء
احتلالهم لفلسطين" وسجنوا فيه اليهود الذين تدفقوا على فلسطين لكن
"العصابات الصهيونية قامت بمهاجمة المعسكر أكثر من مرة وتهريب اليهود
المعتقلين" الى داخل فلسطين ثم تحول المعسكر الى مكان لاستقبال
المهاجرين اليهود بعد انشاء اسرائيل لقضاء عدة أشهر يتعلمون فيها اللغة
العبرية وبعض المباديء الخاصة بأهداف قيام الدولة التي تأسست على عجل
بمباركة القوى الكبرى التي سارعت الى الاعتراف بها. لكن فترة الاعتقال
رغم مرارتها دفعت بطل الرواية للتفكير واعادة النظر في كثير من الامور
التي تتجاوز المأساة الشخصية ومنها مثلا "لماذا تقدم أمريكا لنا القمح
والجبن وتقدم لاسرائيل المفاعل الذري..." |
