|
شبكة النبأ: في هذه الاطلالة نرى
التفاعل العالمي للإسلام والمتجاوبات السياسية من منطلق الفعل العقلاني
ورد الفعل الذي يتخذ الاسلوب نفسه كما هي بادرات الحوار بين المسلمين
والمسيحيين، وصور اخرى من التفاعلات التي تستند على الحوار واحترام
الاخر، (شبكة النبأ) تستعرض تقريرها حول اخر المستجدات في الشؤون
الاسلامية:
علماء دين مسلمون يبعثون رسالة
تهنئة للمسيحيين في عيد الميلاد
هنأ علماء دين مسلمون بارزون المسيحيين في شتى أنحاء العالم بعيد
الميلاد. ويعتبر مجرد ارسال الرسالة بادرة بارزة اضافة الى مضمونها.
ودعت الرسالة التي أرسلتها مجموعة تضم 138 عالما دينيا من السنة
والشيعة والمتصوفة ومن طوائف اسلامية أخرى كانت قد اقترحت من قبل اجراء
حوار مع رجال دين مسيحيين بان يحل السلام على الارض وتوجهت الرسالة
بالشكر لزعماء الكنائس الذين رحبوا بدعوتهم لاجراء حوار.
والرسالة مثل اقتراح اجراء حوار طرح في اكتوبر تشرين الاول كان أمرا
لم يسبق له مثيل لانه لم يحدث أن كتبت مجموعة بهذا الحجم من علماء
الدين المسلمين خطابا عاما مثل هذا.
ويتبادل علماء الدين المسلمون كأفراد عادة التهاني في المناسبات مع
المسيحيين ولم يحدث من قبل ان تقدمت مجموعة كبيرة من علماء الدين
المسلمين بارسال التهاني بمثل هذه الطريقة. وبدأت الرسالة بكلمتي
السلام عليكم بالعربية ثم بالانجليزية ثم باللاتينية. بحسب رويترز.
ونص الرسالة بالعربية والانجليزية موجود على موقع
www.acommonword.com
كلمة سواء على الانترنت. واشارت رسالة التهنئة الى القرب الزمني بين
الاحتفال بعيد الميلاد المجيد وموسم الحج.
وجاء في الرسالة ان الفداء الذي وهبه الله تعالى لسيدنا ابراهيم
عليه السلام لكي لا يضحي بولده ليعتبر الى يومنا هذا ضمانا الهيا ودرسا
اجتماعيا بليغا لجميع اتباع الديانات الابراهيمية ويقضي ببذل اقصى ما
في وسعهم في سبيل حفظ كل نفس بشرية وخصوصا الاطفال.
لذا فاننا ندعو الله تعالي ان تكون السنة القادمة سنة يسعى فيها
الجميع في صون حرمة النفس وكرامتها، وان تشهد توبة نصوحا بين يدي الله
وتسامحا مشتركا ضمن المجتمعات وفيما بينها.
وترددت في الرسالة نبرة التقارب بين الديانتين التي ترددت في دعوة
اكتوبر تشرين الاول للحوار والتي قالت ان المسلمين والمسيحيين بينهما
قاسم مشترك هو كلمة سواء تقوم على اساس حب الله وحب الجار.
وتريد جماعة كلمة سواء التي تتبع مركزا بحثيا اسلاميا يرأسه الامير
الاردني غازي بن محمد بن طلال اجراء حوار جاد بين علماء الدين المسلمين
والمسيحيين للمساعدة في التقريب في فهم الديانتين.
وبدأت الجماعة كرد فعل على خطبة للبابا بنديكت السادس عشر بابا
الفاتيكان عام 2006 في جامعة ريجينسبورج في المانيا فهمت على انها تشير
الى ان الاسلام دين عنيف وغير عقلاني، وقال مسلمون في بداية الامر ان
ما قاله البابا كان سوء فهم لعقيدتهم ثم اقترحوا اجراء حوار مع كل
الزعماء المسيحيين.
رجال دين أفغان يحذرون كرزاي من
بعثات "التبشير"
طلب المجلس الاسلامي في أفغانستان من الرئيس حامد كرزاي منع جماعات
الاغاثة الاجنبية من تنصير السكان المحليين وطالبوا باعادة العمل
بعمليات الاعدام في مكان عام.
ويضم المجلس الذي يتمتع بنفوذ لكن ليست له سلطات ملزمة رجال دين
وعلماء من مختلف مناطق أفغانستان، ووجه هذا التحذير في بيان خلال
اجتماع مع كرزاي.
وجاء في البيان طبقا لرويترز: المجلس يشعر بالقلق بشأن أنشطة.. بعض
المنظمات التبشيرية والالحادية وتعتبر هذه الانشطة مخالفة للشريعة
الاسلامية والدستور وتتعارض مع الاستقرار السياسي.
وأضاف البيان اذا لم يمنع ذلك لا قدر الله فستحدث كارثة لن تؤدي
لزعزعة الاستقرار في البلاد فحسب بل في المنطقة والعالم بأسره.
وقال أحمد جبريالي وهو عضو في المجلس وأيضا بالبرلمان نقلا عما قال
انها مصادر موثوق بها ان بعثات تبشيرية مسيحية لم يذكر اسمها لها مكاتب
في كابول في الاقاليم بهدف تنصير الافغان.
وقال ايضا: بعض المنظمات غير الحكومية تشجعهم على (تغيير ديانتهم)
وتعطيهم كتبا وتعدهم بالسفر للخارج.
ولكثير من منظمات الاغاثة الانسانية والمؤسسات الخيرية الاجنبية في
أفغانستان صلات قوية مباشرة أو غير مباشرة بمنظمات مسيحية لكنها تصر
على أنها لا تسعى لدفع الناس الى تغيير دياناتهم.
وكانت حركة طالبان قد خطفت نحو 23 شخصا من بعثات تبشيرية كورية
جنوبية وكان من بين التهم التي وجهت لهم محاولة تنصير مسلمين، وقتل
اثنان من المجموعة بينما أفرج عن الباقي وجميعهم تقريبا من النساء بعد
صفقة سرية معقدة.
ودعا المجلس كرزاي لمنع المحطات التلفزيونية المحلية من بث
المسلسلات والافلام الهندية التي تتمتع بشعبية كبيرة في أفغانستان
لانها على حد قولهم تعرض مشاهد خارجة تهدد أخلاقيات المجتمع. وطالب
بمعاودة العمل بالاعدام في أماكن عامة للقتلة وشن حملة على الكسب غير
المشروع.
ورغم أن أفغانستان لم تلغ عقوبة الاعدام فلم تطبقها الا فيما ندر
منذ الاطاحة بنظام حكم طالبان ولم تنفذها قط في مكان عام.
استهلاك أكثر من 182 ألف من الأغنام
والأبقار والجمال في موسم الحج
قدرت إحصائيات إجمالي اللحوم التي تم استهلاكها في موسم حج هذا
العام بالمشاعر المقدسة بأكثر من 182الف رأس تتوزع بواقع 172462 من
الأغنام وحوالي 5414 راسا من الجمال ونحو 4149 رأسا من الأبقار.
وذكرت الإحصائيات التي تضمنها تقرير يومي صادر عن لجنة الحج
المركزية في امارة منطقة مكة المكرمة أن إجمالي عدد الأرغفة التي تم
استهلاكها بلغ 641000 ر90 مليون رغيف فيما بلغ عدد قوالب الثلج 362ر799
قالبا وبلغت كمية مياه زمزم المستهلكة في الحرم المكي والمسجد النبوي
752ر233ر4 مليون لتر.
وقدرت كميات مياه زمزم المستهلكة في الوحدات السكنية للحجاج في مكة
المكرمة 336ر307ر4 مليون متر مكعب وبلغت كمية المياه المستهلكة بمكة
المكرمة والمشاعر المقدسة 15072440 مترا مكعبا فيما بلغت كمية النفايات
التي تم التخلص منها489ر97 الف طن.
وذكرت أن عدد الحجاج الذين غادروا السعودي بلغ حتى أمس 841ر41 ألف
حاج من منافذ الدخول البرية والجوية والبحرية بينهم 21170 حاجا عن طريق
مطار الملك عبد العزيز الدولي بجدة فيما بلغ عدد حالات الوفاة أثناء
موسم الحج حوالي 555 متوفى.( بحسب كونا).
المسلمون الألمان غاضبون من حملة ضد
الاجانب
اتهمت جماعات ألمانية مسلمة سياسيا رفيعا في حزب المستشارة
الالمانية أنجيلا ميركل باثارة العداء ضد الاجانب في مسعى للفوز في
انتخابات محلية.
وركز رولاند كوخ من الحزب المسيحي الديمقراطي حملته من أجل اعادة
انتخابة كرئيس لوزراء ولاية هيسه على الجريمة ولا سيما المخالفات التي
يرتكبها أجانب.
وقال كوخ تعليقا على اعتداء تعرض له ألماني متقاعد على يد شابين
يوناني وتركي في محطة ميونيخ للسكك الحديدية بالقول ان في ألمانيا عددا
أكبر من اللازم من المجرمين الاجانب ودعا للحد من حسن المعاملة
الثقافية للاجانب.
وردد المهاجمان عبارة تهين ألمانيا ثم ركلا الرجل في رأسه، وأثار
التسجيل الذي سجلته كاميرا مراقبة وعرضه التلفزيون الالماني عدة مرات
في الايام الاخيرة دعاوى لتشديد العقوبات وحتى ترحيل المجرمين من أصول
أجنبية.
وقال كينان كولات رئيس التجمعات السكانية التركية لرويترز، ان هذا
الجدل مشين وفاضح. وأشار الى أن قضية الترحيلات عملية احراق سياسية..
ودعا ميركل للتحدث علنا بهذا الشأن.
وفي ألمانيا نحو 15 مليون شخصا من أصول أجنبية ويشكلون نحو 18 في
المئة من السكان. وكثيرا ما تحدثت ميركل عن الحاجة لدمح 3.2 مليون مسلم
معظمهم من أصل تركي في المجتمع.
ولكنها تقول ان على المهاجرين أن يقبلوا الثقافة الالمانية ونالت
تصفيقا حادا حينما قالت في مؤتمر لحزبها الكاثوليكي أنه لا ينبغي أن
تزيد المساجد على الكنائس.
وكشف كوخ اليوم النقاب عن برنامج لقمع جرائم الشبان تضمنت خططا
لتغيير القانون لتسهيل ترحيل المجرمين الشبان.
وقال أيمن مازيك من المجلس المركزي للمسلمين في ألمانيا انه بحاجة
لاجتذاب الانظار ويلعب ورقة الاجانب.. ولكنها ورقة تحدث الضرر لانها
تعزز الشعارات السلبية.
الشرطة الاسترالية تتدخل لفض احتجاج
على انشاء مدرسة اسلامية
فضت الشرطة الاسترالية احتجاجا حاشدا على خطط لاقامة مدرسة اسلامية
على مشارف سيدني تعهد خلاله البعض بمهاجمة التلاميذ المسلمين وأسرهم ان
مضى المشروع قدما.
وقال محتج لاذاعة محلية من أمام اجتماع دعي اليه لمعارضة خطط انشاء
المدرسة انه اذا وافقت السلطات على المشروع فان نحو 30 استراليا
سيهاجمون أي مسلم يرونه.
ويتصاعد التوتر بين سكان بلدة كامدن الصغيرة الواقعة على المشارف
الجنوبية الغربية لسيدني بسبب اعتزام الجمعية القرانية انشاء مدرسة تضم
1200 تلميذ.
وفي الشهر الماضي وضع رأسا خنزيرين على أوتاد معدنية ورفع علم
استراليا بينهما عند موقع المدرسة المقترحة في احتجاج أثار مخاوف من
تكرار أحداث شغب عنصرية اندلعت بأحد شواطيء سيدني في ديسمبر كانون
الاول عام 2005.
وحاول نحو 1000 من سكان البلدة دخول الاجتماع الاحتجاجي في كامدن
لكن الشرطة نجحت في منع بعضهم، وأخذ حشد من الشبان رافعين العلم
الاسترالي يصرخون في حراس الامن قائلين اتركنا ندخل يا محمد.. فأنت
تقود بالفعل بلدتنا. وأغلقت الشرطة الشوارع.
واندلعت أحداث شغب عنصرية في شاطيء كرونولا في سيدني قبل عامين
عندما شرع السكان في مهاجمة الذين كانت تبدو عليهم ملامح شرق أوسطية
ظنا منهم أنهم مسلمون عازمون على الاستيلاء على شاطئهم.
ويقول مجلس بلدية كامدن انه تلقى الاف الاعتراضات المكتوبة على
اقامة المدرسة وسيقرر في مارس اذار المقبل ما اذا كان سيسمح ببنائها.
ويعيش المسلمون في استراليا منذ أكثر من 200 سنة ويبلغ عددهم الان
حوالي 280 ألفا يقيم معظمهم في سيدني وملبورن، ويبلغ عدد سكان استراليا
21 مليون نسمة.
أذربيجان تحظر ارتداء الحجاب في
المؤسسات التعليمية
في خطوة تهدف للحد من المد الإسلامي المتنامي في الجمهورية، اصدرت
السلطات الاذربيجانية قرارا يحظر على النساء المسلمات ارتداء الحجاب،
وتأتي هذه الاجراءات على خلفية تصاعد نشاط الحركات الإسلامية والدينية
في الجمهورية التي باتت تهدد سلطة الرئيس الهام علييف، نظرا لاتساع
شعبيتها، وتنشط في الجمهورية الاذربيجابية حركات متنوعة من مختلف
المذاهب والتيارات الإسلامية الشيعية والسنية وغيرها، وكانت باكو قد
اتهمت ايران بتغذية بعض الحركات الإسلامية وتدريب اعضائها على استخدام
السلاح وتكلفيهم بمهام تجسسية على سفارات الدول الاجنبية، وزعمت في
الفترة الاخيرة ظهور حركات تنتمي الى مذهب الشيخ محمد بن عبد الوهاب،
وقامت قوات الامن بتصفية اعضاء هذه الجماعة بذريعة انها حركة مسلحة
وزجت بالسجون منتمين لتيارات اخرى.
وعلى خلفية تلك التطورات تبنى البرلمان الاذري في خطوة تستجيب
لرغبات القيادة السياسية للجمهورية، قرارا يحظر على الفتيات المسلمات
ارتداء الحجاب في المدارس، ووصف مراقبون قرار البرلمان الاذري بانه
سابقة خطرة ستجابه رفض المجتمع لها.
وفي اول رد لدوائر الرأي العام الاذري على ذلك الاجراء اعلن رئيس
حركة المثقفين في اذربيجان علاء الدين جولييف عن القلق العميق للحركة
في ضوء انباء مناقشة البرلمان مشروع قانون يمنع ارتداء المسلمات الحجاب
في كافة المؤسسات التعليمية في الجمهورية ومنع الدخول بها على كل فتاة
محجوبة الرأس او ترتدي ملابس إسلامية اخرى ويشمل القرار ايضا المعلمات
والعاملين الاخرين في مثل تلك المؤسسات.
وعلى حد قوله ان تبني مثل هذا القرار سيؤدي الى تصعيد التوتر في
المجتمع وخاصة في القرى الواقعة بضواحي العاصمة باكو التي يلتزم غالبية
اهاليها بالتعاليم الدينية بما في ذلك ارتداء الحجاب.
وقال رئيس حركة المثقفين باذربيجان ان القرار علاوة على ذلك ينتهك
حرية الفكر والمعتقد مما سينعكس سلبا على صورة اذربيجان كدولة معروفة
بسيادة ثقافة التسامح فيها، ودعت الحركة البرلمان للتراجع عن قراره.
شيخ الازهر: التخلص من ثمرة
الاغتصاب أمر واجب شرعا
اكد شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي أنه وفقا لما توصلت اليه
مناقشات أعضاء مجمع البحوث الاسلامية يكون التخلص من ثمرة الاغتصاب
الذي تعرضت له المرأة أو الفتاة أمرا واجبا شرعا لامجال فيه للاختيار
لها أو لاسرتها.
واوضح الدكتور طنطاوى فى تصريح لصحيفة (الأهرام) اليوم ان التخلص من
هذا الجنين ينفى حق المرأة فى الابقاء عليه بسبب أو لاخر مؤكدا ان هذه
المرأة تصبح اثمة اذا مااحتفظت بالجنين .
واضاف أنه يعتبر احتفاظ الضحية بهذا الجنين أو تقاعسها عن اجهاض
نفسها رضاء صريحا منها بما تعرضت له واعلانا عن عدم غضبها واشمئزازها
من تبعاته الفاسدة مشيرا الى أنها بذلك تتشبه بالزانية التى ترتكب هذه
الجريمة طواعية ولايبيح لها الشرع التخلص من ثمرة السفاح.
واكد مجمع البحوث الاسلامية فى مصر امس فى بيان له وجوب تخلص المرأة
أو الفتاة المغتصبة من الحمل الناشئ عن تعرضها لهذه الجريمة فور علمها
بكونها حاملا مشددا على أن ارجاء توقيت الاجهاض لايجوز الا بناء على
ضرورة يقدرها الطبيب الثقة المختص على أن يتم فى أسرع وقت.
كما وافقت لجنة الاقتراحات بمجلس الشعب المصرى على اقتراح من احد
النواب بمشروع قانون بتعديل احدى مواد قانون العقوبات بشأن اجازة اجهاض
الانثى التى تم اغتصابها.
ماليزيّة تخسر محاولة لمنع زوجها من
تحويل ابنها للإسلام
رفضت المحكمة الماليزية العليا طلبا من امرأة هندوسية بمنع زوجها
المنفصل عنها من تحويل ابنها الاصغر الى الاسلام بعد أن أشهر هو
وابنهما الاكبر اسلامهما.
وتعتبر هذه الدعوى اشارة جديدة لتوتر النسيج الطائفي للدولة متعددة
الطوائف والاعراق حيث يعتبر كثيرون من غير المسلمين ان الاغلبية
المسلمة تنتهك حقوقهم. بحسب رويترز.
ورفعت ار. سوباشيني دعوى قضائية بعد ان تحول زوجها وابنها الاكبر
البالغ من العمر اربع سنوات حاليا الى الاسلام في عام 2006 . وتقول
انها تخشى الان ان يحول الاب ابنها البالغ من العمر عامين والذي مازال
يقيم معها الى الاسلام كذلك.
ورفضت المحكمة العليا طلبها لاعتبارات اجرائية مما يتيح لها الفرصة
للمحاولة من جديد لكن أحد القضاة أشار الى ان اختصاص المحكمة مقيد نظرا
لان الزوج اصبح مسلما ويخضع للشريعة الاسلامية.
وأصبحت قوانين الاحوال الشخصية ساحة قتال بين الطوائف الماليزية
المختلفة اذ يشكو غير المسلمين من أن المحاكم المدنية اصبحت ترحب
بالتخلي عن اختصاصاتها للمحاكم الاسلامية فيما يتعلق بقضايا التحول الى
الاسلام.
والزواج بين المسلمين وغير المسلمين ممنوع في ماليزيا ويقول
المحامون انه اذا تحول زوج غير مسلم الى الاسلام ينتهي بذلك عقد الزواج
وان كان من الممكن استمراره حسب القانون المدني لكن المحاكم الاسلامية
لا تعترف به.
استراليا: معرض عن مساهمة المسلمين
في تشكيل استراليا
اقامت المكتبة العامة الاسترالية لأول مرة معرض صور عن رعاة الإبل
والجِمال المسلمين الذين قدموا الى استراليا في القرن التاسع عشر تحت
عنوان (رواد الداخل..جمالو استراليا المسلمون) يستمر حتى 17 فبراير
المقبل. بحسب وكالة كونا.
ومن المعروف تاريخيا ان حوالي 2000 جمال و 15 ألف جمل قدموا من
افغانستان وباكستان الى استراليا في منتصف القرن التاسع عشر.
ورغم ان هؤلاء الجمالين قدموا من عدة بلدان مسلمة فانهم عرفوا عموما
بـ (الجمالين الافغان) الذين ساهموا في كشف اسرار الصحراء ومد خطوط
اتصال بين المدن الاسترالية الداخلية والسياحية وبين المستعمرات
والمناجم.
وقال المسؤولون عن المعرض ان مشاركة الجمالين المسلمين اغفلت بشكل
كبير ولم تنل الاهتمام الذي تستحقه وهو ما يعتبر السبب الاساسي وراء
اقامة المعرض.
وقال مدير المعرض، ان الجمالين ساهموا في أبراز حملات استكشاف
الاراضي الاسترالية البكر بدءا من حملة بيرك آند ويلس عام 1860 وفي
اغناء التطور الحضاري والاقتصادي في استراليا.
وقال جونز ان ذكر الجمالين لم يرد بشكل كبير في الوثائق التي كتبت
في تلك الفترة ولم ينل الجمالون المسلمون ما يستحقون من الثناء على
مساهماتهم في فترة الاكتشافات البطولية رغم ان المذكرات التي كتبت خلال
تلك الرحلات تؤكد ان ما انجزه هؤلاء الرجال يضعهم في مصاف المستكشفين.
وأضاف ان المسلمين الذين قدموا الى هنا في تلك الفترة قدموا حياتهم
وجهدهم لهذا البلد مبينا ان المعرض سيمكن الجمهور من معرفة العلاقات
التاريخية بين استراليا والدول الاسيوية.
وتزايدت اعداد المسلمين الافغان تدريجيا حتى وصل تعدادهم عام 1881
الى ما يقارب الستة الاف شخص وكانت مدينة (ادلايد) في جنوب استراليا
مركز تجمع لهم حيث اسسوا هناك اقدم المساجد الاسلامية المعروفة حتى
الآن ومنها مسجد (بيرث) الذي اسس عام 1910.
البنك الدولي يضمن تمويل مشروع وفقا
للشريعة الاسلامية
اعلن البنك الدولي انه ضمن للمرة الاولى تمويل مشروع وفقا للشريعة
الاسلامية عبر وكالته ميغا لضمان الاستثمارات.
وترمي الضمانة البالغة 427 مليون دولار الى دعم الاستثمارات اللازمة
لبناء مرفق جديد للحاويات في جيبوتي بحسب بيان البنك الدولي الذي اوضح
انها الضمانة الاولى لتمويل مشروع وفقا للشريعة الاسلامية.
ووضعت شركة المرافئ دبي بورت وورلد المشروع اضافة الى شركة رسمية
محلية.
واوضح البيان ان "الضمانات التي قدمتها ميغا تحمي استثمارات دبي
بورت وورلد والمصارف التي تمول المشروع وهي مصرف دبي الاسلامي ستاندرد
تشارترد وويست ال بي من مخاطر عوائق انتقال الاموال والحروب والازمات
العامة والاستملاك وكسر العقود.
أوضاع صعبة يعيشها مسلمو ولاية
كوجرات الهندية
في ظل تأهب ولاية كوجرات الهندية لإجراء المرحلة الثانية والنهائية
من الانتخابات العامة ، تتحدث مراسلة بي بي سي، جيتا باندي، إلى مسلمين
هنود نزحوا من منازلهم عقب الاضطرابات ذات الطابع الديني عام 2002
والتي أودت بحياة أكثر من 1000 شخص، معظمهم مسلمون.
في منطقة قريبة من مدينة أحمد أباد حيث يوجد أكبر مطرح للنفايات،
يلعب أطفال صغار في ظهيرة أحد الأيام المشمسة، وأكوام القمامة لا تزال
تحترق على بعد أمتار قليلة، ما يملأ الجو برائحة كريهة تزكم الأنوف.
إنها منطقة ستيزن ناجار حيث تعيش مئات العائلات المسلمة التي اضطرت
للنزوح عن مساكنها عام 2002 عقب الاضطرابات التي اندلعت بين الهندوس
والمسلمين في كوجرات.
ورغم مرور خمس سنوات على المجازر التي شهدت مقتل مئات المسلمين، فإن
الناجين الذين اضطروا للفرار لا يزالون يعيشون طي النسيان ولم تلق لهم
السلطات المحلية بالا.
وعند أي حملة انتخابية، لا يفوت رئيس الحكومة المحلية الهندوسي،
ناريندرا مودي، الحديث عن جهوده في تحويل كوجرات إلى أكثر ولاية هندية
متقدمة من حيث مد شبكات الماء الصالح للشرب وتوفير الطاقة الكهربائية
على مدار الساعة.
ويفتخر مودي بشبكة الطرق المستوفية للمواصفات العالمية التي تزدان
بها ولاية كوجرات، والاستثمارات التي تبلغ قيمتها مئات المليارات من
الدولارات الأمريكية والتي استطاع جلبها إلى الولاية.
لكن المشروعات التنموية التي تحدث عنها مودي لم تصل بعد إلى ستيزن
ناجار إذ ما أن يغادر المسافر الطريق الرئيسي حتى يجد نفسه يسلك طريقا
مغبرة وغير معبدة.
المياه التي يخزنها السكان في منازلهم تؤدي إلى تآكل القدور التي
تؤويها بسبب نوعيتها السيئة. وبالمثل، فإن قرب السكان من مطرح النفايات
يؤدي إلى انتشار أمراض عديدة بينهم.
هذه الظروف المعيشية الصعبة تؤدي إلى نفاد صبر السكان إذ ما أن بلغت
هذه المنطقة حتى أحاطت بي مجموعة من النساء وبدأن يعرضن علي قائمة
بشكاويهم الطويلة.
وقالت ريشما بانو إن منطقة ستيزن ناجار لا تتوافر فيها الخدمات
الأساسية، لم نتلق أي مساعدة من الحكومة، نحن نعيش بالقرب من مطرح
النفايات، لم يزرنا أي مسؤول حكومي خلال السنوات الخمس الماضية.
وأضافت أن أهم ما يشغل بال السكان المحليين هو مستقبل أطفالهم. ومضت
قائلة " ليس عندنا مدرسة هنا ولا مركز صحي ولا فرص عمل".
ويقول السكان المحليون إن حياتهم لا تطاق خلال موسم الأمطار
الصيفية؛ إذ يصبح المكان غير صالح للسكن بالمرة جراء مياه الفيضانات
التي تغمر كل شيء وتحمل معها القاذورات.
أما فاطمة بكام التي فقدت ثمانية أفراد من عائلتها خلال الاضطرابات
الدينية فتقول " كنا نملك منزلا جميلا لكننا الآن مضطرون أن نعيش
بالقرب من مطرح النفايات".
ويطالب سكان "ستيزن ناجار" بنقلهم إلى مكان آخر صالح للسكن.
وتتابع ريشما بانو قائلة " روائح العفن في كل مكان. غالبا ما يلقون
الحيوانات الميتة هنا. ومؤخرا ألقوا بجثث بشرية هنا. نعيش عيشة
الحيوانات".
رئيس الوزراء التركي يطمئن العلويين
بشأن حقوقهم
حاول رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان طمأنة الاقلية العلوية
المسلمة في تركيا التي غالبا ما تشكو من التمييز ضدها على المستوى
الرسمي بأن حقوقها ستحترم بالكامل وان افرادها جزء من الامة له مكانته
واحترامه. بحسب رويترز.
ويعيش نحو 15 مليون من العلويين في تركيا التي يغلب عليها المسلمون
السنة و يتبع العلويون نهجا ليبراليا للاسلام يسمح بتناول الخمور
وبصلاة الرجال والنساء سويا.
ولا تحظى اماكن عبادتهم المعروفة باسم جيم ايفي (بيت الجمع) اي دعم
من الدولة خلافا للمساجد.
وقال اردوجان للعلويين اثناء مأدبة عشاء بعد صيام في فندق بانقرة
"كلنا ننتمي الى هذا البلد وكلنا اشقاء...يجب ان نعرف ونفهم بعضنا
البعض. يجب الا نسمح بتدخل الذين يريدون بث الشقاق بيننا."
وبالنسبة للعلويين فان شهر المحرم الحالي هو شهر الحداد والصيام حيث
يحيون ذكرى استشهاد الحسين حفيد النبي محمد.
ووسعت حكومة اردوغان حقوق الاقلية خلال السنوات الخمس الماضية في
إطار مسعى تركيا للانضمام الى عضوية الاتحاد الاوروبي لكن المنتقدين
يقولون ان الاصلاحات تراجعت وسط زيادة القومية التي تتسم احيانا
بالطابع الاسلامي السني.
وذكرت وسائل الاعلام التركية ان الكثير من العلويين قاطعوا اجتماع
يوم الجمعة في أنقرة بسبب تشككهم في صدق الحكومة. ويتذكرون ان أردوغان
قال في عام 2003 ان العلوية ليست ديانة.
وزار أردوغان خلال الحملة الانتخابية الصيف الماضي احد اماكن دور
العبادة للعلويين وضم حزبه مرشحين علويين. وحضر هذا العشاء عدد من
الوزراء واعضاء بحزب العدالة والتنمية.
ويؤيد العلويون بشكل تقليدي الاحزاب العلمانية ويعتبرون ان فصل
تركيا السياسة عن الدين هو افضل دفاع ضد محاباة المسلمين السنة.
وقال أردوغان تتخذ الجمهورية موقفا متساويا تجاه كل الجماعات
الدينية...كل جهودنا تهدف الى تحقيق السعادة لكل الذين يعيشون في هذا
البلد.
الافراج عن محكومة قبطية اعتنق
والدها الإسلام
امر المدعي العام المصري بالافراج عن قبطية حكمت بالسجن ثلاثة اعوام
لان اعتناق والدها الاسلام جعل منها مسلمة وذلك خلافا لما تتضمنه
وثائقها الرسمية بحسب ما افاد محاميها.
واوقفت شاديا ناجي ابراهيم (47 عاما) في آب/اغسطس الفائت وحكمت في
21 تشرين الثاني/نوفمبر بالسجن ثلاثة اعوام بتهمة الافادة بمعلومات
خاطئة في وثائق رسمية.
وكانت اشارت الى ديانتها المسيحية على وثيقة زواجها العام 1982 من
دون ان تعلم ان والدها اعتنق الاسلام العام 1962 وانها اصبحت قانونا
مسلمة بدورها.
وامر المدعي العام عبد المجيد محمود بالافراج عنها بعد طعن تقدمت به
لجنة الدفاع عنها بحسب ما قال المحامي رمسيس النجار لوكالة فرانس برس.
وكان ناجي ابراهيم والد شادية غادر منزل العائلة العام 1962 يوم
كانت في عامها الثاني واعتنق الاسلام.
لكنه تصالح مع زوجته بعد ثلاثة اعوام وعاود اعتناق المسيحية مزورا
خانة الديانة في بطاقة الهوية.
وعلى كل مصري اتم السادسة عشرة ان يحمل بطاقة هوية تشير الى ديانته.
لكن وزارة الداخلية المصرية لا تسلم هذه الوثيقة لمن يرفضون الاشارة
الى احدى الديانات الثلاث المعترف بها --الاسلام والمسيحية واليهودية--
اضافة الى المسلمين الذين تخلوا عن ديانتهم.
واوقف الرجل الذي زور وثائق ابرهيم العام 1996 فضلا عن الاخير.
وابلغت السلطات ابنته آنذاك انها مسلمة كون والدها لا يزال مسلما بنظر
السلطات.
وصدر بحقها اولا حكم غيابي بالسجن ثلاثة اعوام العام 2000 قبل ان
تحكم مجددا في تشرين الثاني/نوفمبر اثر محاكمتها مجددا.
قرية السلام.. مشروع عقاري
للمسلمين في كندا
وبحسب الفرانس برس فان قرية السلام مشروع عقاري جديد، في ضاحية
تورونتو، اقيم خصيصا للمسلمين ويتضمن منازل مجهزة بصالونات منفصلة
للرجال والنساء وشوارع باسماء اسلامية مثل البشير وظفر الله وعبد
السلام ويتوسطه مسجد تتراءى مئذنته من بعيد.
وكان مسجد صغير ينتصب وحيدا في مطلع التسعينات وسط حقل شاسع من
الذرة محاذ للطريق العام الذي يعبر فوغان بضاحية تورونتو المدينة
الكندية الكبرى البالغ عدد سكانها خمسة ملايين نسمة نصفهم تقريبا
متحدرون من اصول مهاجرة.
وشيد المسجد عدد ضئيل من اتباع الجماعة الاحمدية التي اسسها ميرزا
غلام احمد في نهاية القرن التاسع عشر في ما يعرف اليوم بباكستان
ويكفرها البعض وهو اليوم قلب مشروع عقاري مزدهر.
وقال مطلق المشروع نصير احمد (54 عاما) الذي غادر باكستان الى كندا
عام 1976 "الهدف كان تقريب المؤمنين من المسجد".
ولد مشروع "قرية السلام" عام 1998 وهو يتضمن اليوم اكثر من 260
مسكنا شبيهة بمساكن الطبقة الاميركية الميسورة تحيط بها مساحات مكسوة
بالعشب وخلفها مرائب تتسع لسيارتين وجميعها يطل على المسجد الكبير
القائم وسط القرية.
وتحمل جميع شوارع "قرية السلام" اسماء باللغة الاوردو اللغة الرسمية
في باكستان او اسماء شخصيات باكستانية مثل عبد السلام الحائز جائزة
نوبل للفيزياء عام 1979.
والمنازل مجهزة بنظام تهوئة يجدد الهواء في المطبخ الذي يفوح بروائح
التوابل الخاصة بشبه القارة الهندية كما تتضمن صالونا خاصا بالنساء
وآخر للرجال.
وتباع مساكن القرية حاليا باكثر من نصف مليون دولار وهي تلقى طلبا
كبيرا دفع اصحاب المشروع الى الشروع اخيرا في مرحلة ثانية من البناء.
واوضح احمد لوكالة فرانس برس جالسا خلف مكتبه حيث يعرض صورا له
برفقة كبار السياسيين الكنديين اننا نعطي معنى عمليا لمفهوم التعددية
الثقافية.
وتقول باتريشيا وود استاذة الجغرافيا المدينية في جامعة يورك الناس
يعيشون في معازل حين لا تتوافر لهم خيارات اخرى، انه عزل مجموعة بشكل
لا ارادي عن باقي المجتمع، المعزل ايضا مكان فقير بدون خدمات تعيش فيه
اقلية.
الامم المتحدة تمول أفلاما للنهوض
بالوئام بين الغرب والاسلام
قالت هيئة تدعمها الامم المتحدة تعمل في مجال التعريف بالحضارات
إنها ستنشئ صندوقا برأس مال قدره 100 مليون دولار لانتاج أفلام للنهوض
بالوئام بين الغرب والبلدان الاسلامية.
وكانت أسبانيا وتركيا أسستا الهيئة التي أطلق عليها تحالف الحضارات
بعد عام من تفجيرات قطارات مدريد للارتقاء بالحوار بين الحضارات
والاديان لكن التحالف تعرض لانتقادات وصفته بأنه لا يفعل شيئا عدا
الكلام.
وقال التحالف في أول اجتماع يعقده منذ انشائه في عام 2005 انه ينتقل
من الكلام الى العمل من خلال انشاء صندوق لتمويل انتاج وتوزيع أفلام
تسعى للنهوض بالتفاهم والاحترام بين الحضارات.
وقالت الملكة نور أرملة العاهل الاردني الراحل الملك حسين ان
الصندوق جمع بالفعل عشرة ملايين دولار وانه سيحظى بدعم هيئات وافراد من
بينهم رجل الاعمال البريطاني ريتشارد برانسون وموقع يوتيوب لتبادل
ملفات الفيديو على الانترنت والشركة التي انتجت فيلم ال جور التسجيلي
حقيقة مزعجة.
وقالت الملكة نور يقال ان ما ندركه هو الواقع واننا نصدق ما نراه.
لذا فلنكتشف طريقة لنر الناس شيئا يغير مفاهيمهم ومن ثم أفعالهم.
لكن بعض المندوبين في التحالف الذي يضم أكثر من 80 عضوا ويعمل تحت
رعاية الامم المتحدة عبروا عن شكوك بشأن مدى التأثير الذي قد تحدثه
الجماعة من خلال التركيز على الثقافة وحدها.
وقال خافيير سولانا مسؤول السياسة الخارجية في الاتحاد الاوروبي
الصراعات تاريخيا كانت دائما بسبب المياه والارض والموارد الطبيعية
والفقر... لا يمكننا حل الصراعات من خلال النقاش والحوار الثقافيين.
ورأى اخرون أن تغيير السياسة الخارجية الامريكية واتاحة مجال أوسع
لنجاح مساعي تركيا للانضمام للاتحاد الاوروبي من شأنهما أن يكونا أكثر
فعالية في النهوض بالوئام بين الاسلام والغرب من أي أفلام تتسم بحسن
النية. |
