|
شبكة النبأ: اضحك تضحك معك الدنيا ابك
تبك لوحدك كثيرا ما كنا نردد هذه العبارة فيما بيننا حين نرى وجها
عابسا من وجوه أصدقائنا او نقول له حين نراه مهموما (مراكبه غرقانة)
اختفت المقولة الأولى من حياتنا فنادرا ما نسمعها تترد في الوقت الحالي
وحافظت المقولة الثانية على حضورها فالهموم لم تتبدد.
يقترن عادة فعل الضحك بسماع او رؤية ما يضحك والإنسان هو الكائن
الوحيد الذي يمتلك قدرة الضحك والإضحاك.
في كتابه كيف يضحك المحكوم من خلف ظهر الحاكم؟ يبحث المؤلف في قدرة
المقهورين على السخرية من القاهرين حكاما او اصحاب سلطة وكيف تكون تلك
السخرية رغم مرارتها أحيانا انتهاكا للمقدس السلطوي وانتهاكا مطلوبا
لتشويه صورته يشعر من خلاله المقهورون بنوع من الراحة والتنفيس عما
يعتمل في دواخلهم من غضب مكتوم.
يرى علماء النفس ان للضحك قدرة شفائية عالية بامتياز وهي وسيلة من
وسائل الدفاع النفسي أمام الضغوط التي يتعرض لها الانسان في حياته
اليومية وتحتاج الى فسحة لتفريغها قبل ان تتراكم وتصيبه بالأمراض
النفسجسمية.
لا تقتصر وظيفة النكتة احيانا على مجرد الاضحاك بل تتعداها الى نقد
أوضاع قائمة يراد لها ان تتغير او لبث وعي معين اتجاه فكرة محددة وقد
تتوسل النكتة احيانا بالمبالغة والخارق للمألوف وغير العادي.. فد واحد...
بمجرد سماعك هذه العبارة ستسمع بعدها نكتة يرويها المتكلم.
تكشف النكات في الكثير من الأحيان عن الأوضاع السياسية والاجتماعية
والاقتصادية التي يمر بها المجتمع وهي تحاول نقد هذه الاوضاع والالتفاف
على بعض المحظورات السياسية والدينية والجنسية وتكون صريحة وواضحة
ومكشوفة حتى انها تصل أحيانا الى حدود الابتذال والسوقية في تعبيراتها
واوصافها.
يمكن تعريف النكتة: بانها نشاط لفظي شفهي ارادي يقصد من ورائه احداث
اثر سار لدى المتلقي به، فالنكتة في رأي الفيلسوف كانط هي حالة من
التوقع الشديد الذي يتبدد فجأة فيفضي الى لا شئ وهي لديه ايضا نشاط
عقلي لايصل الى غايته حيث يجري السير به فجأة في طريق مغاير للطريق
الاول وهي ايضا نوع من اللعب العقلي بالافكار.
واما لدى الفيلسوف شوبنهور فالنكتة هي: محاولة لاثارة الضحك على نحو
قصدي من خلال احداث التفاوت بين تصورات الناس والواقع المدرك عن طريق
ابدال هذه التصورات على نحو مفاجئ في حين تظل عملية تكوين الواقع (الجاد)
مستمرة.
اما لدى فرويد فتعد النكتة بمثابة الآلية النفسية الدفاعية التي
تقوم في مواجهة العالم الخارجي المهدد للذات وتعمل على تحويل حالة
الضيق الى حالة من الشعور الخاص بالمتعة والعملية الأساسية في النكتة
لدى فرويد هي (التكثيف المصحوب بتكوين بديل).
وقد ذكر الكاتب السوري بو علي ياسين في كتابه (بيان الحد بين الهزل
والجد، دراسة في أدب النكتة) والصادر عام 1996.
عدة معايير لكلمة نكتة في العربية قال إن أهمها ما يلي:
1- النقطة في الشيء تخالف لونه
2- شبه الوسخ في المرآة والسيف ونحوهما
3- نبوة الفارس او انحراف مرفق البعير حتى يقع على الجنب فيخرقه
4- المسألة الدقيقة أخرجت بدقة وإمعان فكر
5- العلامة الخفية
6- الجملة اللطيفة تؤثر في انبساط النفس
وقد رأى بو علي ياسين ان المعنى الاخير هو اقرب المعاني الى روح
النكتة في الاستعمال المعاصر في كتابه القيم ( الفكاهة والضحك) والصادر
عن عالم المعرفة يقدم الباحث الدكتور شاكر عبد الحميد رؤية جديدة لهذا
الموضوع، من خلال بنية النكتة واهدافها.
وظائف النكتة
تؤدي النكتة الوظائف النفسية والاجتماعية للفكاهة بشكل عام اضافة
الى بعض الوظائف المميزة لها ونلخص اهم الوظائف التي تؤديها النكتة
فيما يلي:
1- تحقيق التواصل او التفاعل الاجتماعي وتجديده على نحو مستمر.
2- تعزيز التماسك الاجتماعي بين الافراد والجماعات خاصة في اوقات
الازمات حيث قد يتزايد القاء النكات مثلا مع تزايد شعور الناس بالازمات
والتهديد والحصار وحتى في اوقات الاسترخاء والمرح.
3- تحديد بعض انماط السلوك الاجتماعي المقبولة وغير المقبولة من
خلال حكي بعض النكات حولها.
4- النقل بطريقة مستترة ضاحكة مرحة لبعض المعلومات عن بعض الافراد
او الفئات في المجتمع.
5- التعبير عن الاتجاهات العامة نحو السلطة بأشكالها كافة (السياسية
والدينية والاسرية والتعليمية...الخ) وهنا تؤدي النكتة وظيفة النقد
الاجتماعي على نحو خاص.
6- اللعب العقلي بالافكار والالفاظ (من خلال التوريات مثلا)
والتعبير عن الادراك العميق المتفكه لبعض المتناقضات الموجودة في
المجتمع او في بعض سلوك البشر.
7- مقاومة الاكتئاب والقلق والغضب والاحباط من خلال الوجود الضاحك
معا وفي ائناء التفاعل الاجتماعي الخاص بالنكتة فالنكتة اسلوب كذلك
لمواجهة الازمات النفسية.
8- التخفيف من وطأة بعض القيود الاجتماعية وخاصة مايرتبط منها
بالنواحي الغريزية (الجنسية الخاصة) وكذلك السلوكيات التي تنظمها
المجتمعات على نحو اخلاقي (الجوانب الجنسية والعدوانية).
9- التنفيس عن مشاعر الاحباط اواليأس التي يشعر بها الناس تجاه بعض
الشخصيات السياسية او تجاه ظروف اقتصادية او سياسية سيئة.
فالنكتة قد تكون موجهة ضد شخص او مجموعة اشخاص في السلطة مثلا او ضد
نسق من القيم والافكار السياسية والدينية مثلا او ضد جماعات اخرى (الفكاهات
الموجهة نحو بعض فئات المجتمع مثلا) وقد تتم ايضا بهدف اللعب والمرح
فقط.
في عام 1976نشر الباحث فينيك دراسة له على 2750 نكتة كانت منتشرة في
الولايات المتحدة وكندا والمكسيك خلال الفترة بين عامي 1970 و1975 ووجد
ان ترتيب شيوع تكرار النكت وكثرتها على النحو التالي:
النكات الجنسية
النكات السلالية او العرقية
النكات السياسية
النكات حول تعاطي المخدرات
النكات التي تدور حول موضوعات قاتمة كالموت
ثم فئات اخرى متنوعة اقل شيوعا.
انواع النكتة
ترتبط انواع الفكاهة – خاصة في ضوء التصور الفرويدي بأغراضها او
وظائفها ومن ثم تصنف النكات الى النوعين التاليين:
1- النكات البريئة: وهنا تقوم النكات على اساس التكنيك او الاسلوب
وتتكئ على التلاعب بالكلمات والتوريات وتستثير ضحكا اقل لدى الكبار
واكبر لدى الصغار
2- النكات غير البريئة وهذه لها هدفان:
1- التعبير عن الميول العدوانية او العدائية (اقل درجة) ومن بينها
النكات السياسية ونكات النقد الاجتماعي.
2- التعبير عن الميول والاتجاهات الجنسية.
وليس هناك ما يمنع – كما اشار عادل حمودة في كتابه المهم عن النكتة
السياسية من ان تشتمل نكتة واحدة على مكونات سياسية وجنسية ودينية في
وقت واحد معا حيث توجد الطاقة الغريزية الجنسية والعدوانية في رأي
فرويد وراء كثير من جوانب الفكاهة العامة والنكتة خاصة ويدلنا على صحة
ذلك في رأيه ذلك التكرار الذي يظهر من خلاله الجنس والعدوان في النكات
والدعابات التي تروى في دوائر مغلقة بين الاصدقاء الحميمين وفيما يشبه
الهمس الذي تعقبه ضحكات وقهقهات.
ويرى البعض أن النكتة العربية هي الأكثر إيلاماً وسخرية، فهي بمثابة
(هتاف الصامتين) كما يقول الراحل د. سيد عويس عالم الاجتماع البارز،
وهي أيضاً كما يقولون (نزهة المقهور).
ويؤكد الكاتب والمحلل السياسي حسين عبد الرازق أن النكتة تعبر عن
مكنون الشعوب وتعبر عن واقعه المعاش وهى نتيجة إفراز أحداث سياسية.
في عهد النظام السابق ابتكرت المخيلة الشعبية العراقية نكتا سياسية
عن بعض شخصياته امثال (عزت الدوري) والملقب لديهم (عزوز أبو الثلج)
صاحب النكتة المشهورة (الفيل يطير) أو عن (طه محي الدين معروف)الذي لا
يحل ولا يربط ولذلك فهو لا يلبس الحذاء (القيطان) ويرتدي (القبقلي)
دائما،وحتى صدام بنكاتهم عن تنكره وتجواله ببغداد ايام الانتفاضة
وحروبه البشعة، ان فعل السخرية من هؤلاء قائم في النكتة الشعبية
السياسية وهي وان بدت فطرية وعفوية ولكنها كحالة مسجلة في الرأي
السياسي الجماهيري الواعي والمتنور.
وقد ابتكرت تلك المخيلة الشعبية وبالاعتماد على الموروث الشعبي
العراقي والعربي والاسلامي انتاج النكات المضادة لصدام بالخصوص، حيت
تعرضت لدكتاتوريته وتهوره وسلوكياته المشهورة بالنقد والسخرية
والاستهجان ولم تتمكن السلطة بكل قوتها وبولسيتها على تطويق النكتة
ومحاصرتها لأنها ابتكار يومي ويتفاعل بسرعة، فتم اخذ تلك القصص والتي
تتحدث عن الطغات والمتجبرين وربطها بما كان يحدث وكذلك ربطها بصدام
بالخصوص، فقصة الوالي العثماني الذي جمع وجهاء ومرجعيات الشعب العراقي
وعرض عليهم (عنزا) البسه عقال وطلب منهم معرفة الجالس امامهم، فقال
بعضهم انه (عنزا) فخطئه وغرمه مبلغ كبير من المال، وجاء الاخر فقال له
انه احد (الشيوخ) فخطئه ايضا وغرمه مبلغ كبيرا من المال، وهكذا الى ان
وصل لرجل حكيم منهم فقال له (هاك الغرامة اولا وهذا لاهو عنزا ولاشيخ
انه غضب من الله انزل على ايدك)، والدلالة واضحة هنا ان الموضوع يخص
صدام ونظامة الذي يستجبي الضرائب وبحجج واهية.
بعد العام 2003 لم تتوقف تلك المخيلة عن السخرية من الاوضاع
المستجدة ومن شخصيات العهد الجديد الذي حاول ان يقطع بالضد من تلك
المرحلة الا انه لم يستطع وبقيت النكتة هي المتنفس الوحيد لازاحة
الهموم عن نفوس المواطنين، عنا بغض النكات التي يتداولها العراقيون
والتي تؤشر للكثير من الأحداث والمواقف، وهي ذاكرة ثانية يمكن تسميتها
بالذاكرة المرة. وقد توزعت تلك النكات على الشخصيات السياسية.
العمليات الارهابية (وخصوصا المفخخات)
الاختطاف وطلب الفدية
حادثة منتظر الزيدي
الانقطاع المستمر في الكهرباء الوطنية
رداءة خدمات الاتصالات
• سالوا مام جلال كلولة اخر مكرمة للطلاب العراقيين ؟؟؟ كللهم راح
اوزع النتائج قبل الامتحانات…
• واحد ديمشي بسيارته بالازدحام … جان واحد يدك عليه شباك السيارة …
فتح الشباك وسأله: "تفضل اخويه"، كاله: جلال الطالباني خطفوه ويريدون
فديه 100مليون دولار … واذا الفدية ما اندفعت الخاطفين هددوا يحرقون
الطالباني مباشر على التلفزيون بالبانزين والنار واحنا دنجمع تبرعات …
تحب تشارك؟؟؟" ابو السيارة كله: "والناس شكد متبرعين لحد هسة تقريبا؟؟؟"
جاوبه: "من 5 الى 10 لترات.
• فيترچي كاتب قطعه (تفصيخ سيارات)، بالليل إجه واحد ناصريه شال
الصاد وحط خاء مكانها وانهزم.
• تقرر إبتداءاً من اليوم إقامة جميع المؤتمرات الصحفية لرؤساء جميع
الدول بالمساجد لضمان السيطرة على أحذية الدمار الشامل.
• خبر عاجل.. الرئيس الامريكي جورج بوش يطالب بجدول زمني لانسحاب
الشعب العراقي من العراق.
• تعلن شركه السبلتات العامه عن وصول بضاعه جديده مهفات 46 حصان تحت
(شعار هفي بيدك محد يفيدك).
• عراقي يكول، فكرت اشتري موبايل فد يوم فكلت شاشتري اذا اشتري همر
يفجروني واذا طابوقة يفشخوني واذا اباتجي يوقعوني واذا دمعة يبجوني
واذا فراشة يطير مني واذا اياد علاوي يغتالوني واذا اشتري خط موبايل
يبوكوني فاحسن لا ادوخ راسي وافكر.
• المعجزات السبعة هي: 1- بيت مابيه عركة 2- استمرار الكهرباء
ساعتين 3- ماي يصعد بدون ماطور4- شارع مابيه طسة 5- مجاري أمقبغة 6-
عرس بدون طلقات 7- يوم مابيه انفجارت..
• هيفاء وهبي طلبت من المالكي اتزور قبر صدام رفض المالكي كلتله ليش؟
كللها لان شوفتج اترد الروح.
• واحد وكف تكسي، جان ابو التكسي يكله: شوف شرق بغداد ما روح
اختطافات، غرب بغداد ماروح اغتيالات، شمال بغداد ماروح مداهمات، جنوب
بغداد ماروح اعتقالات، وين تريد اوديك خوية؟؟.
• عاجل عاجل: سيتم الغاء جميع شبكات الموبايل من العراق واستبدالها
بشبكه العراق الجديد. تررن تررن. تررن تررن. ان الرقم الذي طلبته قد
يكون مهاجرا او داخل نطاق المقبره تأكد من الرقم المطلوب ثم اقرء
الفاتحه.
• من أقوال السيد الرئيس مام جلال: لو كانت الأبقار تطير لصعب حلبها.
• جماعة سمعوا عن المخطط الامريكي بالعراق قدموا على قطع اراضي بيه.
• مرة العراق ومصر واليابان قرروا عمل فلم تايتنك مصر كالت احنا
نحضر الممثلين...اليابان كالت احنا نصنع السفينة....العراق كال احنا
نقطع الكهرباء.
• اغنيه عراقيه جديدة: طالعه من بيت ابوها رايحه لبيت الجيران طبكو
عليها السلابه باكو حتى النعلان.
• بوش تعجب على العراقيين شلون تنتقل الإخبار عدهم بأسرع من البرق
فسال احد الجنود الأمريكيين فقال له أن العراقيين عندهم شفرة أل - شكو
ماكو عن طريقها يقدرون يتناقلون الأخبار بسرعة عجيبة فقرر بوش أن يزور
العراق ويتنكر ويلبس دشداشة وعكال وعباية وراح يم محطة توزيع الغاز
وسال احد العراقيين وقال له شكو ماكو؟ رد العراقي وقال والله مادري بس
يكولون بوش بالعراق.
وقد دخل الدارمي (من انواع الشعر الشعبي العراقي) على الخط في
السخرية المرة من جميع مايمر به العراقيين، نقرأ بعضا منه:
• اسال ما يسالون اشتاق ما يشتاقون گلت افخخ نفسي بلكي بحجة الفاتحة
ايمرون.
• نت دبابه انت همر انتي احلى من القمر لو شافك القلب صار عبوه
وانفجر.
• كون انقلب طلقات وادخل قلبكم... واكتب على الشريان دمرني حبكم.
• اهديك عبوة حنان وهاونات محبة وسيارة مفخخة بالاشواق ومليون بوسة
مؤقتة.
• يا رسالة اعتقليه وبالهمر صعديه اذا ذكرني نزليه واذا نساني لابو
غريب وديه.
• ما اسميك كهرباء يقطعونك ما اسميك حصه يأخرونك اسميك مفخخه بكل
مكان يخلونك.
• الهم ارزق كل من يراسلنا برميل كاز، وقنينة غاز وكم لتر بانزين
اذا يعتاز.
واختم بقول ماثور: لعيون العراق أغسل ايديك بصابون دورو. |
