|
شبكة النبأ: شاءت الارادة الألهية
ان تكون مفردات كتاب الله العزيز منهجاً دائم التاثير على كل
المخلوقات وما يتعلق بها من مفاهيم الولادة والفناء، بحيث لم يدع
القران الكريم باباً من ابواب العلم إلا وطرقها مبيناً ما تحت
طياتها من اسرار متعلقة بنهاية الحياة البشرية من ناحية الكيفية
والشعور والمشاهَدات.
ولكن من المثير ان تكون اثباتات ما جاء في كتاب الله، عن طريق
المجتمعات المادية، وإن كانت تلك الاثباتات نابعة من تطور علمي
شامل تتميز به تلك المجتمعات.
فقد نشرت جريدة ديلي ميل بتاريخ 9/4/2008 مقالاً مهماً بعنوان
Can we really transplant a human soul? هل يمكننا حقاً أن نزرع
الروح لإنسان؟
وبسبب الوقائع المثيرة التي سردتها المقالة ننقلها ونعلّق عليها
لنرى أن كل ما يكشفه العلماء اليوم وما يستغربون منه قد تحدّث عنه
القرآن وأشار إليه بوضوح بما يشهد على إعجاز هذا الكتاب العظيم..
1- إن زراعة الأعضاء ليست كما كان يظنها العلماء مجرد زراعة أو
نقل من شخص لآخر، إنها نقل لجزء من ذكرياته وعواطفه وروحه! ولذلك
فإن العديد من المشاكل تواجه العلماء بسبب تغير شخصية المريض بعد
أن يتم نقل عضو جديد له. وربما يكون أوضح هذه الحالات ما حدث منذ
أيام لشخص يدعى سوني غراهام، والذي كان رجلاً محباً للخير والحياة
وبعد أن أجريت له زراعة قلب من شخص مات منتحراً، حدثت تغيرات عميقة
في شخصية هذا الرجل حتى انتحر بنفس الطريقة!!
2- كلير هي امرأة عمرها 47 عاماً أصيبت بارتفاع ضغط الدم الرئوي
الأساسي، وأشرفت على الموت، وتصادف أن مات شاب عمره 18 عاماً بحادث
دراجة نارية فأخذوا قلبه ورئتيه وتمت زراعتهما لكلير. تقول كلير:
على الفور وبعد انتهاء العملية أحسست أن في صدري قلب يختلف عن قلبي
وضرباته تختلف..
إن أول سؤال سأله الصحفيون لكلير بعد العملية ماذا تشعرين الآن:
قالت أشتهي 'البيرة' بشكل كبير، واستغرب كل من حولها من أهلها، فهي
لا تشرب 'البيرة' أصلاً ولا تحبها، فماذا حدث؟ تتابع كلير قصتها
فتقول: لقد بدأت بعد شهر من العملية أشتهي بعض الأطعمة التي لم أكن
أحبها مثل الدجاج، وبدأتُ أتصرف مثل الرجال، وكنتُ أحس بأنني رجل
ولست امرأة! وبدأت أشعر بميول نحو النساء بدلاً من الرجال! بدأتُ
أرى حلماً وهو أن شاباً كان صديقاً لي أحببته ولم أستطع مفارقته
وأحسست أننا سنكون معاً للأبد، واسمه 'تيم'، وبعدما أفقت من الحلم
اكتشفت بعد بحث طويل أن 'تيم' هذا هو متبرع القلب والرئتين والذي
مات بحادث.
وبعد ذلك بدأت 'كلير' تبحث عن عائلة المتبرع، لأن الأطباء لا
يجوز لهم أن يخبروها عنه، هكذا هي القوانين، لا يسمح بإظهار
المتبرع. وبعد بحث طويل بمساعدة الأصدقاء استطاعت الوصول للعنوان
المطلوب، وعندما ذهبت إلى بيتهم سألتهم عن اسمه كانت المفاجأة أن
اسمه بالفعل هو 'تيم' وسألتهم عن شخصيته فقالوا إنه كان يحب البيرة
والدجاج والأطعمة ذاتها التي أصبحت 'كلير' تحبها!
3- هناك مئات الحالات المشابهة لحالة كلير والتي تحدث نتيجة زرع
القلب والرئتين والأعضاء، لقد رفض الأطباء في أمريكا التعامل مع
مثل هذه الحالات على الرغم من إلحاح المرضى معرفة من تبرع لهم وما
هي صفاته، ولكن القوانين تمنع ذلك عندهم، ولذلك تبقى هذه الحالات
غير مدروسة. ويؤكد الكاتب PAUL THOMPSON أن هناك أكثر من 70 حالة
موثقة تشبه حالة سوني وكلير، حدثت لها تغيرات في الشخصية تشبه
تماماً شخصية المتبرع.
4- البرفسور Gary Schwartz في جامعة أريزونا يؤكد أن هناك
أعداداً هائلة من المرضى حدثت لهم تغيرات شخصية بعد زراعة أعضاء
لهم، ويقول إن هذه الحالات تشكل تحدياً للطب الحديث الذي عجز عن
تفسيرها بحقائقه الحالية!
فقد وثّق البروفسور Gary Schwartz حالة غريبة، وهي امرأة شاذة
جنسياً تحب الوجبات السريعة عمرها 29 عاماً، وقد أصيبت بفشل في
قلبها وتم زرع قلب لها مأخوذ من فتاة نباتية لا تأكل الحوم عمرها
19 عاماً، وبعد الزرع مباشرة أصبحت هذه المرأة طبيعية: زال الشذوذ
وأصبحت تكره الوجبات السريعة تماماً مثل صاحبة القلب الأصلي!!
ملاحظة: في حالة هذه المرأة الشاذة وكيف تغير الشذوذ الجنسي
لديها وأصبحت طبيعية بتغيير قلبها، دليل على أولئك الذين يدعون أن
الشذوذ الجنسي هو حالة طبيعية موجودة في جينات الإنسان الشاذ،
ولذلك يقولون لماذا يعاقبه الله على أفعاله الشاذة؟ إذن فإن مركز
الصلاح والفساد هو في القلب، فبمجرد أن تم تغيير قلب المرأة 'السحاقية'
تغيرت على الفور وتزوجت وأصبحت طبيعية جداً! ماذا يعني ذلك؟ إنه
يعني أن القلب هو مستودع المعلومات وينبغي علينا أن نقوم بصيانته
وتخزين المعلومات المفيدة فيه، وعلى رأسها القرآن.
5- تؤكد صحيفة ديلي ميل أن الأطباء في الصين مهتمون بهذه
الظاهرة ويدرسونها الآن، وإذا كانت هذه الظاهرة صحيحة فإنها ستحطم
الكثير من الحقائق في الطب الحديث، ولكن لو تأملنا القرآن والسنة
الشريفة لوجدنا وصفاً واضحاً للقلب وعمله، يقول صلى الله عليه واله:
(ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد
كله ألا وهي القلب). وانظروا معي إلى حالة الرجل الذي كان قلبه
سليماً من الناحية الإيمانية، ولكنه مريض طبياً، كيف أقدم على
الانتحار بعد تغيير قلبه، ماذا يعني ذلك؟
نستطيع أن نستنتج من الوقائع السابقة:
1- أن القلب هو مركز الإيمان، فقد انقلب هذا الرجل من الإيمان
إلى الإلحاد، فأوصله ذلك إلى الانتحار. يقول تعالى عن قلوب الكفار:
(وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ) [المائدة: 41].
2- القلب هو مركز التفقه والإدراك، يقول تعالى: (لَهُمْ قُلُوبٌ
لَا يَفْقَهُونَ بِهَا) [الأعراف: 179].
3- القلب هو مركز العقل، يقول تعالى: (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي
الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا) [الحج:
46].
4- للقلب دور في إدراك ما يسمعه الإنسان، فحالة الرجل الذي
انتحر ولقي مصير صاحب القلب الأصلي تؤكد أنه في وضع غير طبيعي،
وبالتالي يتصرف كإنسان أعمى لا يبصر، فكل ما يشغله هو الانتحار،
وهنا نستنتج أن المريض أصبح يرى الأشياء رؤية جديدة كما كان يراها
صاحب القلب الأصلي، ولذلك يمكننا أن نقول إن القلب هو مركز البصيرة،
يقول تعالى: (فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ
تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) [الحجر: 46].
5- للقلب دور في إدراك ما يسمعه الإنسان وما يراه، لأن العلماء
يؤكدون أنه مع كل زراعة قلب، تتغير نظرة المريض للحياة وتتغير
طريقته في فهم الأشياء والتعامل مع الواقع، فهو يرى الأمور بمنظار
صاحب القلب الأصلي، ويسمع الأشياء كما كان يسمعها صاحب القلب
الأصلي، ولذلك قال تعالى: (وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ
لَا يَسْمَعُونَ) [الأعراف: 100].
6- تؤكد حالة الرجل الذي انتحر، أن صاحب القلب الأصلي كان قلبه
مريضاً ويحمل أفكاراً إلحادية ولا يؤمن بالآخرة وليس في قلبه إلا
الانتحار، وانتقلت الفكرة ذاتها وهذا يدل على أن القلب يمرض مرضاً
يفقد معه إيمانه بالله، يقول تعالى: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا) [البقرة: 10].
7- حالة المرأة التي تم تغيير قلبها ورئتيها وكيف انقلبت
انقلاباً جذرياً تدل على أن الصدر هو مستودع للذكريات أيضاً وأن
الرئتين لهما دور في التفقه والإيمان والكفر، يقول تعالى:
(وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا
فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) [آل عمران:
154].
8- إن الحالات السابقة تؤكد أن القلب هو مخزن المعلومات وليس
الدماغ، والدماغ تابع للقلب، وهذا ما أكده القرآن بقوله تعالى: (يَقُولُونَ
بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
بِمَا يَكْتُمُونَ) [آل عمران: 167]. وعلى هذا القلب مستودع
الذكريات، يقول تعالى: (فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ) [الفتح:
18].
يؤكد العلماء أن القلب قد يكون مركز الروح، وعندما يتم زرعه في
شخص آخر تنتقل أجزاء من روح الإنسان صاحب القلب الأصلي، ولكنهم
يقولون إن العلم على الرغم من تطوره لا يزال يقف عاجزاً أمام تفسير
هذه الظاهرة المحيرة بسبب نقص المعلومات. والظن، أن القرآن قد أزال
الحيرة عندما قال: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ
مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا
قَلِيلًا) [الإسراء: 85].
وأخيراً ربما ندرك الآن لماذا اهتم المصطفى صلى الله عليه واله
بالقلوب، وأمرنا أن نغذيها بكلام الله، فمثل القلب الذي لا يذكر
الله كالبيت الخرب، وربما تدرك لماذا كان أكثر دعاء النبي الأعظم
صلى الله عليه واله: (يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك).
علماء يدرسون مشاهدات من شارفوا على
الموت
ومن المقرر ان يقوم فريق من الاطباء في 25 مستشفى في بريطانيا
والولايات المتحدة بدراسة التجربة التي سيمر بها 1500 شخص اثناء
وجودهم في حالة الموت القلبي بعد توقف القلب و الدماغ عن العمل.
ويقول بعض ممن مروا بهذه التجربة انهم شاهدوا نفقا، واخرون
قالوا انهم شاهدوا نورا ساطعا بينما قال غيرهم انهم كانوا ينظرون
من سقف الغرفة الى الكادر الطبي في المشفى.
وستستغرق الدراسة ثلاث سنوات تحت اشراف جامعة ساوثمبتون
البريطانية وتشمل وضع صور على رفوف داخل غرف الانعاش لكن لا يمكن
مشاهدتها الا عند النظر اليها من اسقف هذه الغرف.
وصرح الدكتور سام برنيا الذي يتولى الاشراف على هذه الدراسة "
اذا استطعنا ان نثبت ان الانسان يحتفظ بوعيه بعد توقف الدماغ عن
العمل هذا قد يعني ان الوعي حالة منفصلة عن الجسد".
واضاف انهم لا يتوقعون مشاهده حالات كثيرة مثل هذه لكن عليهم
الا يهملوها واذا لم يشاهد هذه الصور اي من المرضى الذي مروا بهذه
الحالة فهذا يعني ان ما يقوله المرضى بعد استعادة وعيهم مجرد اوهام
وذكريات كاذبة.
واشار برنيا الى ان التجربة التي يمر بها المرضى في مثل هذه
الحالات تعتبر لغزا حتى الان وهذه هي اول دراسة علمية لها.
والدكتور برنيا الذي يعمل طبيبا بوحدة الرعاية المركزة ادرك من
خلال خبرته اليومية مع المرضى ان التجرية التي يمر بها هؤلاء
المرضى لم تخضع للبحث العلمي بشكل جيد حتى الان.
وقال برنيا ان عملية الموت بعكس الفكرة السائدة لدى اغلبية
الناس ليست لحظية بل عملية تبدأ بتوقف القلب عن النبض ثم الرئتين
وبعدها توقف الدماغ عن النشاط وهو ما يسمى في لغة الطب بتوقف
القلب.
وخلال مرحلة توقف القلب تجمتع الحالات الثلاث معا وبعد ذلك تبدأ
مرحلة قد تستغرق ما بين عدة ثوان وساعة يقوم خلالها الطاقم الطبي
بمحاولة انعاش المريض واعادة القلب الى العمل بهدف منع وصول المريض
الى حالة الموت النهائي.
ويمكن ان تقدم دراسة تجارب الاشخاص خلال هذه المرحلة فهما جديدا
لما يمكن ان يمر به الانسان خلال عملية الموت.
وسيقوم الفريق بتحليل النشاط الدماغي للمرضى الذين نجوا من
الذبحات الصدرية ومعرفة ما اذا كانوا قادرين على تذكر الصور
الموضوعة على الرفوف. |
