|
بسم الله الرحمن الرحيم
يتخبط الاقتصاد العالمي اليوم في دوامة من الانتكاسات المتواصلة
لأسباب باتت جلها معروفة للمختصين والمتابعين، وما هذه الفوضى
الاقتصادية التي تعصف بالعالم إلاّ وجها من الوجوه السلبية العديدة
التي ستفرض نفسها ووجودها على الاقتصاد العالمي وتتوضح في صورة تراجعات
أخرى متلاحقة مالم يتنبّه المعنيون من) حيتان العالم (لأفكارهم
وأفعالهم الخاطئة التي أوصلت العالم الى حافة الهاوية.
وإذا كانت الرحلة البشرية تشبه الصعود الى القمة عبر سلّم متدرج في
ارتفاعه، فإن النظر الى تجارب من سبقنا في هذه الرحلة والأخذ من صوابها
سيكون عامل دفع لنا كي نواصل رحلة الصعود بسلام، أما غض الطرف عما
سبقنا من أفكار وتجارب لاسيما في الميدان الاقتصادي واعتماد العشوائية
او النظام السلبي في إدارة عجلة الاقتصاد العالمي، فإن ذلك سيقود
البشرية الى المربع الاول او السقوط في الهاوية.
وفي الميدان الفكري والعملي لمفكر البشرية والاسلام الاول الامام
علي (ع) بعد رسول الله (ص) لاسيما في الجانب الاقتصادي دروس ينبغي
لحكماء العصر الراهن أخذها بنظر الاعتبار ودراستها بما يجعل منها عوامل
مساعدة لتجاوز الازمة المالية الراهنة والركود الاقتصادي المتصاعد،
وسيضم هذا المهرجان عددا من المحاور التي تصب في هذا الاتجاه وكما يلي:
محاور وموضوعات:
المحور الاول:
نظرة في المكونات والعوامل السلبية للأزمة المالية العالمية
1) الموارد الاقتصادية المتاحة ما بين الفكر الإسلامي والنظريات
الإقتصادية الوضعية
2) دور النظام الربوي في حدوث الأزمة
3) اسباب الأزمة المالية استنباطا من كلمات الامام علي
4) ظهورعولمة التجارة المتوحشة
5) غياب الدولة في النظام الرأسمالي اشرافا ورقابة وترك الجانب
الاقتصادي بيد الأفراد مطلقا
6) الصراع المحتدم بين الاقتصاديات الكبرى وآثاره السلبية .
7) نظام الفائدة المالي والربا بين إثراء الأغنياء وإفقار الفقراء
المحور الثاني:
النتائج المرتقبة من تراكم أخطاء منظومة الاقتصاد العالمي
1) زيادة أثرياء العالم مع تزايد الفقراء وتوسع الهوة الفاصلة بين
الشمال والجنوب.
2) ضمور الاقتصاد العالمي تدريجيا وانتشارالفقر
3) أخطار الركود على الدول النامية وتراجع التنمية وزيادة الفقر
والمرض والجهل.
4) إنفلات العولمة
5) توسع ظاهرة العنف والارهاب والفوضى
6) ازدياد احتمالات نشوب الحروب بين الدول ولو بذرائع اخرى
المحور الثالث:
البحث عن نظام اقتصادي بديل او جديد استنباطا من نهج الامام علي (ع)
1) السياسة المالية للامام علي (ع) ومعادلة العدالة لا المساواة في
توزيع المال بين الجميع: ضوابطها وحدودها
2) حرية استصلاح الاراضي – بدون قيود وضرائب – والتجارة، وتاسيس
الشركات والمعامل دون قيود واستجازة من الدول والاطار فقط (لا تَظلمون
ولا تُظلمون)
3) الافكار الاقتصادية في نهج البلاغة... دروس للحاضر والمستقبل.
4) محاربة الربا بحسب نهج الامام علي (ع)
5) مصادر الإيرادات لموارد الدولة المالية وأوجه إنفاقها في فكر
الإمام علي (ع)
6) تنظيم السوق ومحاربة الاحتكار والاحتيال والتلاعب بحسب نهج
الإمام علي (ع)
7) مفهوم التنمية الاقتصادية عند الإمام علي (ع)
8) العولمة البديلة بحسب نهج الامام علي (ع)
9) الامام علي (ع) والاعمال الصالحة : البواعث والمشجعات والعوائق
والعقبات
المحور الرابع :
الاقتصاد :استصلاح العباد وعمارة البلاد - منهجية الامام علی (ع)
نموذجا
1) المال والاقتصاد فی حياته (ع) فی المجتمع والاسرة
2) الاقتصاد مسئولية الفرد والمجتمع و الدولة
3) معالجة أسباب الفقر وظواهره من فكر الإمام علي (ع)
توضيحات:
• آخر موعد لاستلام المقالات والبحوث في 20 جمادي الآخرة عام
1430-25 حزيران عام 2009م، وسيتم عرض المقالات والبحوث المرسلة إلى
المهرجان على اللجنة العلمية لدراسة البحوث.
• يفضل ان تناسب عناوين المقالات مع العناوين المعلنة من قبل
المهرجان حتى يتم الموافقة عليها بعد دراسة صلاحياتها للقبول.
• سيتم نشر كافة المقالات والبحوث بعد الموافقة عليها من قبل أمانة
المهرجان، كما سيتم دعوة أصحاب المقالات والبحوث بعد الموافقة عليها
للمشاركة في المهرجان والتقدير المناسب لأصحابها.
• ينبغي أن لا يتجاوز حجم المقالة عن عشرين (20) صفحة، ويتم طباعتها
على برنامج الوورد وإرسالها عن طريق البريد الالكتروني، أو موقع المركز
في الانترنت إلى أمانة المهرجان.
• سيقام المهرجان في العشرة الثانية من شهر رجب المرجّب فی
الجمهورية العربية السورية وذلک لمدة ثلاثة ايام، من 4/7/2009 الی
8/7/2009.
• الرجاء من المشاركين المحترمين إعلامنا بالعنوان والمحور المختار
وتسجيل أسمائهم لدى الأمانة العامة للمهرجان قبل الشروع بكتابة
مواضيعهم حفاظاً على عدم تكرار الموضوع.
• يمکن للمحاضر أن يختار موضوعاً آخر بشرط أن يلتقي مع مضمون شعار
المهرجان
للاتصال : 00963933476359
تلفاكس : 0096311/5443571
• Alferdaus2000@gmail.com
تقبلوا جزيل الشكر والامتنان
إدارة المهرجان
 |
