|
|
|
|
|
مرتضى معاش |
كلمة النبأ |
|
لاشك أن العالم قد تغير بعد أحداث الحادي عشر من أيلول عام 2001 التي وقعت في الولايات المتحدة، ونقول بأن التغيير الذي حصل حتمي وليس مؤقتاً؛ لأن الأحداث الكبيرة التي تصدم البشرية تحفر لنفسها أخاديد في تاريخ اللاوعي البشري... |
|
|
عبد الله الفريجي |
واقع السياسة في الإسلام من خلال السياسة من واقع الإسلام |
|
وهكذا فإن السياسة، بهذا المفهوم، مهمة دينية لا تأتي من باب التفضل أو الإحسان الذي يمكن للسلطة أن تمارسه بحسب أهواء أربابها، وإنما هي واجب يقع على عاتق أي إنسان يتصدى لمهمة تبليغ رسالات الله إلى الناس... |
|
|
راجي أنور هيفا |
العرب والعقل.. وأوهام (عقلانية) الجابري |
|
بالعودة إلى سؤالنا السابق نقول إن الجابري وصف الشيعة من العرب وغير العرب بالهرمسية، فما هو حال العرب الذين هم في غالبيتهم غير شيعة، والذين هم عند الجابري الممثلون للجانب العقلاني من الفكر العربي الإسلامي... |
|
|
د. حسن السوداني |
ما السبيل إلى إقامة فضائية إسلامية |
|
ولكي نقف على طبيعة هذه الآليات، وكيفية التوجه لها، وأسس الخطاب الإعلامي الفضائي الموجه، سنحاول أن نشكل قراءة أكاديمية لمفاصل الإعلام المرئي الغربي وبعض المقترحات لنوعية الخطاب الذي ينبغي أن يوجه.... |
|
|
بشير البحراني |
العنف والإرهاب والجهاد.. قراءة في المصطلحات والمفاهيم |
|
يبدو أن مصطلح (الجهاد) اُشتق إسلامياً من الجُهْد والجَهْد بمعنى الطاقة أو المشقة، أي إن الجهاد هو بذل الطاقة والمشقة في مقاومة أمر ما، ومن ذلك جهاد النفس أو جهاد العدو أو غير ذلك... |
|
|
د. خالص جلبي |
جدلية الوسط والبيئة.. آلية وأسباب انتشار الأفكار المتطرفة |
|
وفي علم الاجتماع يعتبر (ماكس فيبر) عالم الاجتماع الألماني المشهور أن الاقتصاد يقوم على إشباع الحاجات بطريقة سلمية، ولكن السياسة تقوم على الإكراه... |
|
|
د. إيمان عز |
النمو الأخلاقي عند الطفل |
|
إن التربية الأخلاقية تبدو عملية صعبة شاقة تتطلب منظرين أكفاء ومنفذين قادرين على غرسها في نفوس النشء، متجاوزين عناصر الذاتية ودوافع التملك والسيطرة وتعارض المصالح.... |
|
|
د. على حيدر |
الأنثراكس.. بين التشخيص والعلاج |
|
الصراع سمة من سمات البشر، يأخذ أشكالا مختلفة، ويمارسه الناس بطرائق عدة، ويصل إلى نهاية دامية تتمثل بقتل الإنسان لأخيه الإنسان... |
|
|
إبراهيم معروف |
التجارة الإلكترونية والبنوك |
|
تثير مسألة استخدامات الانترنيت جدلاً قوياً، سواء على صعيد محلي أو على صعيد عالمي، فيما بين الشركات المتعددة الجنسية. وارتباطاً بظاهرة العولمة أصبح الانترنيت شرطاً آ خر من شروط منظمة التجارة العالمية لقبول البلدان للانضمام إليها... |
|
|
حصاد الأفكار في شهر |
|
منذ أحداث 11 أيلول أخذ اليومي والملحّ ينسحب إلى زوايا الصحف والمجلات العربية، وابتعدت التحليلات عن ملامسة هواجس الأفراد العاديين، الاقتصادية والاجتماعية ، لتجند تلك الوسائل الإعلامية أقلام كتابها لهذا الحدث –السابقة... |
|
|
محمد محفوظ |
لماذا عاشوراء؟ |
|
من البديهي القول: أن معركة كربلاء وما رافقها من بطولات وتضحيات ومآسٍ تقشعر لها الأبدان، هي التي بلورت إرادة الأمة وعزيمتها باتجاه رفض الظلم ومقاومة الظالمين، وبلورة الأحاسيس الخيرة في الإنسان.... |
|
|
أبو الحسن الصالح |
الحسين (ع) باحثاً عن السلام |
|
إن الله عز وجل هو السلام، ومنه السلام، وإليه السلام. ومحمد (ص) رسول السلام. ولأن (حسين مني وأنا من حسين) فيكون الحسين هو رائد السلام الإلهي... |
|
|
نبيل عبد الكريم |
هكذا عاش الشيرازي ملحمة عاشوراء.. استدعاءات للذكرى والتذكير |
|
الإمام الشيرازي(رض) في ممارسته الكربلائية، طيلة عمره الشريف، كان حسينياً في طرحه وإفادته من الأجواء والمعطيات الكربلائية، لم يفرط بمفردة ولم يسقط معطىً ولم يبتعد عن الروحية الخاصة و(الكاريزما) التي أنتجتها الثورة في ضمير النصّ... |
|
|
راجي أنور هيفا |
كربلاء من تراجيديا الصورة إلى فلسفة الحركة |
|
إن الحديث عن مسير الإمام الحسين(ع) إلى كربلاء هو حديث هجرة وسفر النور الحسيني إلى عالم السماء ومملكة الخلود، فالإمام الحسين(ع) لم يكن في سفره مجرَّد إمام مجاهد اختار الحركة الاستشهادية ضد واقع سلبي فُرض عليه وعلى أتباعه فحسب... |
|
|
حسن آل حمادة |
القضية الحسينية في كتابات الإمام الشيرازي (قدس سره) |
|
لخص لنا الإمام الحسين (ع) الهدف من نهضته المقدسة بقوله الشريف: (إني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا ظالماً ولا مفسداً.. إني خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدّي ولآمر بالمعروف ولأنهى عن المنكر)... |
|
|
أحمد الرضي |
الموكب الحسيني.. تاريخيه وأهدافه |
|
الموكب الحسيني هو عبارة عن التحرك الجماهيري للأمة بقيادة الإمام المعصوم أو نائبه في عصر الغيبة الكبرى من أجل تحقيق أهداف ثورة الإمام الحسين (ع). وللموكب الحسيني ثلاثة محاور رئيسية هي المأتم (المنبر)، والزيارة، والمواكب العزائية... |
|
|
عبد الإله التاروتي |
الظمأ العذب |
|
خسئتْ سيوف الشر جميعاً، فحاشا أن تقدر على إخماد قبسة رعى أوارها، وهزَّ عتبات مهدها، الناموس الأكبر، فكيف إذن تُضمر؟... |
|
|
عبد الكريم بن مبارك |
العبق الفواح |
|
أليلة عاشـوراء يـــا حلكاً شَبَّا حنينك أدرى مــن نهارك مـــا خبّا ومـــا خبّأ الآتـي صهاريج أدهُرٍ بساعَاتِه قــــد صبّ صـاليَها صبّا |
|
|
المسلمون في العالم |
|
بعد أن رحل عام 2000 الذي جعلته الأمم المتحدة عاماً للحوار بين الحضارات وقبل أن ينتهي عام 2001، وبعد أن قطع الدعاة المسلمون أشواطاً طويلة في تعريف شعوب العالم بالإسلام ديناً ومنهجاً، جاءت تفجيرات11 أيلول من السنة نفسها لتعيد عقارب الساعة إلى الوراء... |
|
|
د. محمد الثقفي |
الشيرازي.. مرجع بحجم التحديات المعاصرة |
|
يكمن في الرجوع إلى العلماء الفقهاء في مذهب التشيع، لاستنباط الأحكام الإلهية والتعاليم الدينية، لا سيما في المسائل المستحدثة للحياة، سر بقاء الدين، والحفاظ على الثقافة الأصيلة، والإيمان بعلوم أهل البيت(ع)... |
|
|
فرهاد ألهيان |
النظام السياسي الإسلامي كما يراه الإمام الشيرازي (قدس سره) |
|
كان الإمام الشيرازي -قدس سره- يعتقد أن جميع الأحكام والدساتير الإسلامية هي من هذا القبيل من القضايا، ولها من الاستحكام النظري، والدعم بالبرهان القوي، ما يحملك، بمجرد تصورها، على تصديقها فوراً... |
|
|
وفيق كريشات |
الأخلاق في فكر الإمام الشيرازي (قدس سره) |
|
قديماً، زعم السفسطائيون بأن العقل لا يستطيع أن يبلغ الحق بصورة يقينية، لكن هذا الزعم سقط فيما بعد، ثم جاء أتباع المذهب الذرائعي (البراغماتي) وأرسوا مفهوم الحق على ما يترتب عليه من نفع، وقد نالت هذه الفكرة أيضاً نصيبها من التسفيه... |
|
|
السيد محمود الموسوي |
معالم العظمة.. دراسة إحصائية في مؤلّفات الإمام الشيرازي(قدس سره) |
|
إننا لا نعدو الحقيقة إن قلنا أن الإمام الشيرازي نادرة العصر في جوانب كثيرة، ومن ضمنها جانب التأليف، وحسبه من خاصية امتاز بها سماحته، لأنها خاصية تعبر عن المكنونات العلمية للإمام الشيرازي... |
|
|
حسن الغسرة |
رصد الحركة الفكرية للإمام الشيرازي (قدس سره) في البحرين |
|
ومن الجدير بالذكر أن الوصية الرابعة للإمام الشيرازي في وصاياه العشر الشهيرة، هي: تقوية القلم لأجل التأليف. وبفضل هذا التوجيه وتلك التوصية انطلق مريدوه وتلامذته ليس في تأليف الكتب فقط بل حتى الموسوعات... |
|
|
عبد الله عباس |
معالم الرؤية الإستشرافية للإمام الشيرازي الراحل |
|
ومن هنا فإن محل النظر والاهتمام، هو العمليات الاستشرافية التي تتناول الموضوعات العامة والقضايا المتعلقة بمصائر جماعات بشرية، وخصوصاً في المسائل الخطرة التي لا مجال فيها للتردد أو الاشتباه... |
|
|
برير علوي السادة |
قراءة في المشروع الحضاري للإمام الشيرازي (قدس سره) |
|
الكتابة أو الحديث عن حياة العظماء رمز حضاري تسعى كل أمة لإبرازه، لأنه يمثل الوجه المشرق من ثقافتها وحضارتها، كما أن الحديث عن العظماء يلهم الشباب ويدفعهم صوب ارتقاء عتبات المجد، كما فعل السابقون من عظمائهم... |
|
|
أنور آل محمد |
السيد الشيرازي نموذج التسليم الكامل الخالص لله |
|
عشنا قبل مدة واحدة من أعظم المصائب التي أصيب بها العالم الإسلامي، بل هي مصيبة كل حر عاقل منصف من البشر. تلك المصيبة كانت خسارة رجل مسلم عالم عامل، جاد به الزمان علينا، ليعيش فترة قصيرة المدة، عظيمة البركة بيننا... |
|
|
فريد النمر |
كف اليراع |
|
تــــداعى الدين فانهزع انهزاعاً وخرّ السمك وانصدع انصداعا وصار الشرعُ في ثلــــم عظيم يطاول حده فينا اتســــاعاد |
|
|
جاسم الصحيح |
رحيل أمة |
|
موتٌ بِحَجْمِكَ فــارعٌ جبَّارُ كيـف استطـاعَتْ نَسْجَهُ الأقدارُ |
|
|
بدر الشبيب |
الكلمة الأخيرة |
|
نحن كما عهدتنا – سيدي – أمة لا تصحو إلا متأخراً، يفوتها قطار الصباح فتعود لليلها تلوم غفلتها ، ولكنها لا تلحق بالقطار في الصباح التالي ، وهذا هو دأبها... |
|
|
|
لوحة الغلاف الداخلي - 2 |
لوحة الغلاف الداخلي - 1 |
لوحة الغلاف الخارجي |
|
|
|
|
|
|
